כל יהודי נמצא בדברי ה'שפת אמת' / הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד מפאבאניץ
במכתב שלפנינו כתב הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד מפאביאניץ, בנו של הרב מנחם מנדל אלתר אב"ד פאבניץ וקאליש, אל אחיו הרב חיים אלעזר אלטר שעלה לארץ ישראל בשנת תרפ"ה והתגורר בירושלים. הרב יצחק מאיר מתאר במכתב זה את שמחת בר המצוה שערך האדמו"ר ה'אמרי אמת', לבן זקוניו, האדמו"ר ה"פני מנחם', בשבת קודש פרשת פינחס (כ"א בתמוז תרצ"ט), באחוזתו של ר' יוסיל כ"ץ הי"ד בכפר קהילנא הסמוך ללודמיר. מכתב זה מתעד שיחה שהתקיימה בין האדמו"ר ה'אמרי אמת', ובין אחיו הרב מנחם מנדל מפאביניץ הי"ד, על אודות אביהם האדמו"ר ה'שפת אמת' ותורתו. בתוך המכתב המובא לפנינו, שולבו חלק מההערות שכתב הרב אברהם מרדכי הלוי סגל, שיצאו לאור בספר 'ילד שעשועים'.
ב"ה יום ד' פרשת מטות מסעי קאליש [כ"ה בתמוז] תרצ"ט
אהובי אחי ידידי היקר ר' חיים אלעזר יחיה אלטר
הנני למלא בקשתך ולכתוב לך כל סדר הנסיעה שלנו ללאדמיר, גם מי היה שם, ומה היה שם, כמו שחפצת. נסענו מפה על אויטא יום ה' פנחס שעה 10 וחצי ישר ללאדמיר. ובשעראדז' עמדנו כשני מיניט, ובא עוד שני נוסעים, ובוואליע [=זדונסקע-וואלע] בא גם כן הרב שיחיה דשם [הרב משה בר הי"ד], עם עוד שני נוסעים. ובלאסק עמדנו כרבע שעה, ובא אחינו הרב שיחיה [רבי אברהם ישכר בנימין אליהו אלטר הי"ד] עם ר' יצחק מאיר יאסקאוויץ [הי"ד] ור' חיים לייב שפירא וחתנו [ר' לייבל הכהן לוין] יחיה עם עוד 11 אנשים. סך הכל נסענו כשלושים ושמונה אנשים. גם אחינו ר"מ [הרב מרדכי, המכונה 'מאטיל'] יחיה היה פה ונסע אתנו.
מקאליש ללאדמיר הדרך מחזיק יותר מחמש מאות קילאמעטער. וב"ה היתה לנו נסיעה טובה מאוד, ובאנו ללובלין שעה 10 לילה, ולנו בלובלין בישיבת חכמי לובלין. ובבוקר אכלנו בלובלין סעודה, גם אאמו"ר שליט"א [ר' מנדלי] אכל יחד עמנו. ושם כבר היה גיסינו ר' לייבל יחיה [הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד, בן הרב משה בצלאל הי"ד, וחתן דודו זקנו ר' מנדלי אלתר הי"ד], נח [בן הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד, בן הרב משה בצלאל הי"ד], יואל [בן הרב משה בצלאל הי"ד, וחתן דודו הרב נחמי'לע הי"ד], פינטשי יאסקאוויץ [בן הרב שלמה יוסקוביץ, חתן ה'אמרי אמת'], פינטשי אלטר [בן הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד, בן הרב משה בצלאל הי"ד], לייביל לעווין [בן הרב יצחק מאיר הכהן לוין, חתן ה'אמרי אמת'], שהם נסעו באויטא אחרת.
הישיבה בנויה כדרך בית היתומים בירושלים, הדר ונאה עד מאוד. הדרך שנסענו [מקאליש] ללובלין היא: לאסק – פילוב – פייעטרקוב – אפאטשנא – פשיסחא – ראדום – זוואלין – לובלין. ביום ו' ערב שבת קודש נסענו הלאה. ונסענו מלובלין שעה 7, ובאנו ללאדמיר שעה 1, ובשעה 2 וחצי באנו לקהילנא.
על הבר מצוה היו כמעט כל המשפחה. דודנו ר' משה בצלאל שליט"א לא היה, כי הוא היום בשצ'אווניץ, ואדמו"ר שליט"א כתב לו שלא יבוא. בנו הרי"מ [הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד בן הרב משה בצלאל הי"ד וחתן האדמו"ר ה'אמרי אמת'] עם בניו [של הרב משה בצלאל הי"ד] דוד [חתן האדמו"ר רבי עזריאל מאיר איגר מלובלין הי"ד] ויואל [חתן דודו הרב נחמי'לע הי"ד] יחיו, היו שם. גם בני הרי"מ [הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד בן הרב משה בצלאל הי"ד וחתן האדמו"ר ה'אמרי אמת']: לייבל, נח, פינטשי ובנימין – זה האחרון לומד יחד עם פנחס מנחם יחיה [נער בר המצוה ולימים האדמו"ר ה'פני מנחם'] אצל ר' אברהם יצחק [חרש] מוואליע. גם דוד [בן הרב משה בצלאל הי"ד] היה עם בנו [הבחור ר' אברהם לייב הי"ד].
ודודנו ר' יעקב מאיר [בידרמן] שיחיה [חותנו של האדמור ה'אמרי אמת'] עם דודתנו אסתר'ל תחיה [בתו של האדמו"ר ה'שפת אמת'] היו שם עם כולם, היינו ר' יצחק דוד עם אשתו [מרת דינה] עם ג' בניו לייביל, ומאנע ובצלאל, – מאטיל [הוא הרב אברהם מרדכי בידרמן הי"ד], לייביל [בידרמן], פינטשי [הוא הרב פינחס אליהו בן הרב מאיר ווארשביאק הי"ד וחתנו של הרב יעקב מאיר בידרמן], יודעל [רוטנברג הי"ד, חתנו של הרב יעקב מאיר בידרמן].
בני כ"ק אדמו"ר [ה'אמרי אמת'] שליט"א היו כולם, חוץ מר' מאיר [אלטר], שהוא בציעחיציניק, ובניו נפתלי [צבי ב"ר מאיר אלטר] וסענדער [אלכסנדר בן הרב יוסף פרנקל הי"ד מביליץ, וחתנו של רבי מאיר אלטר הי"ד], היו שם. בני הרב מבענדין זצ"ל היו: הרי"מ [הרב יצחק מאיר הכהן לוין, חתן ה'אמרי אמת'], אלי' [חתן דודו הרב משה בצלאל הי"ד], לייביל, יוסעל [הרב יוסף שמחה בונם הכהן לוין הי"ד] ואיזה נכדיו. דודנו ר"נ [הרב נחמיה אלטר הי"ד] שיחיה לא היה. בנו מענדיל [חתן הרב מאיר יוסקביץ מלודז'] יחיה היה. [היו שם גם בניו של הרב מנדל אלטר הי"ד: הרב ארהמ'לי הי"ד, הרב יצחק מאיר הי"ד – כותב מכתב זה, והרב מרדכי הי"ד]. בכלל לא היה עולם גדול, רק ערך ג' מאות אנשים. ר' בינם יחיה לעווין [אחיו של הרב מבנדין, הרב הירש הינך הכהן, שהיה ממקורבי ה'אמרי אמת'] היה וכנראה עשה הרבה פעולות שלא יבוא עולם.
על הבר מצוה היה מרן שליט"א שמח מאוד, ועמד איזה בקבוקי יין, והיה בקבוק יין קטן ישן נושן, גם עוד שני בקבוקי יין משנת תקצ"ז, ואמר אבינו שליט"א [הרב מנדל אלטר הי"ד] שהיה נצרך להטמין אחד על החתונה, ולקח מרן שליט"א בקבוק אחד ונתן לאבינו שליט"א להטמין. ואמר הגם שכבר הטמנתי אחד אולם אומרים שסגולה שאחר יטמין, ה' יתברך יעזור מען זאל דערלעבין. ונתן לאבינו שליט"א כוס לברך 'הטוב והמטיב' להוציא את כולם. ואבינו שליט"א ברך בקול רם 'הטוב והמטיב'.
בין הדברים שמרן שליט"א אמר: לפי שהיו ה"שבטים" מבזים אותו, אמר שקאי ממש על השבטים. גם שיבח מאוד הקושיא של ה'שפתי צדיק' לפי שהיו השבטים מבזים, הלא אסור לומר 'זכור מעשיך הראשונים'. גם אמר הזוהר הקדוש [חלק ג דף ריט ע"ב] שעל שמחה באים גם האבות מעולם העליון. והבחור מ' פנחס מנחם יחיה אמר פשעטעל. הסעודת בר מצוה לא המשיך יתר משני שעות כי בשעה 12 כבר היו אחר ברכת המזון. כי הפסקה לא הייתה ביום בעת התפלה, רק התפללנו בפעם אחת כל התפלה. על הבר מצוה ברך מ' פנחס מנחם יחיה.
כ"ק מרן שליט"א התפלל עם הצבור כל התפלות, לא כמו בגור. ובלילה היתה הפסקה כחצי שעה, ואכל לבדו, רק עם מ' פנחס מנחם יחיה. גם למנחה בא אל הצבור, ואכל סעודה ג' לגמרי לבדו. גם למעריב בא אל הבית המדרש ועשה הבדלה בבית המדרש.
כנראה לא יסע מרן שליט"א לשום מקום אלא יהיה כל הקיץ בקהילנא. ביום א' בעת פרידת שלום אמר אבינו שליט"א למרן שליט"א שהוא אץ לדרכו, יען שרוצה ללון בפרזיסחא. אמר לו מרן שליט"א שיש מכתב מאבי זצ"ל [רבינו ה'שפת אמת'. המכתב הודפס ב'אוצר מכתבים ומאמרים' לבעל ה'שפת אמת', מכתב לג] בעת שהוא [ה'אמרי אמת'] נעשה בר מצוה, ומזכיר לפני ר' פינטשי זצ"ל [הגאון הרב פינחס אליהו רוטנברג אב"ד פילץ, אחיו של האדמו"ר ה'חידושי הרי"מ'], את בנו [ה'אמרי אמת'], וכותב שם: ה' יודע כי רצוני היה לעסוק בתורה הרבה יותר מאשר עלתה בידי כו', אך כעת אני מבקש מה' יתברך לפתוח לב בני שיחיה בתורה ויראת ה', כאשר חכמים הגידו בפרשה זו על יהודה שהיה עסוק לישא אשה. ודיבר עם אבינו שליט"א מהקול שמחה בזאת הפרשה על המדרש [בראשית רבה פ"ה] בפסוק 'כי אנכי ידעתי את המחשבות' [ירמיה כט,יא] [שאחר מכירת יוסף היה יהודה עסוק ליקח אשה והקב"ה היה עוסק בורא אורו של משיח, וביאר האדמו"ר רבי בונים מפרשיסחא זצ"ל, שיהודה היה נפול בעיני עצמו ונתייאש, ורצה שיוולדו לו בנים שיחנכם לתורה ועל ידי זה יתעלה הוא בעצמו גם כן].
ואמר דער טאטי ז"ל איז דאך דאס נאר געוועזין געשריבין, דעם אמת איז דאך נישס גיוועזין אזוי [אבא הרי רק כתב כך, אבל הרי באמת זה לא כך. כלומר רק מחמת ענוותנו של ה'שפת אמת' הוא כתב כך על עצמו], אבער איך ווייס דאך באמת אזוי [אבל אני בעצמי, אומר ה'אמרי אמת' על עצמו, הרי יודע שזה באמת כך]. דער טאטי ז"ל האט גימאכט דעם שפת אמת יעדער יוד געפינט זיך דארט [אבא ז"ל חיבר את הספר 'שפת אמת', כל יהודי מוצא את עצמו שם – היינו שכל יהודי ויהודי, לפי מדרגתו, יכול למצוא בספר 'שפת אמת' דברים שיאירו את דרכו]. איך בין מיר מחזק איך דערמאן זיך די שיחות חולין שלו [אני מחזק את עצמי כשאני נזכר בשיחות החולין של השפת אמת]. עס קימען אלע אהער, זייא מיינען אז עס איז עפעס, מיר ווייסען אז עס איז גאהר נישט [כולם נוסעים לכאן, הם חושבים שיש בי משהו, אבל אנחנו יודעים שאין זה כלום]. דער שטייגער פין דיא וועלט איז דאך שוין אזוי, נאך ציא טועהן א טאטען [הרי כך הוא דרך העולם, שאדם מחקה את מעשי אביו]. מילא די יארען וואס דער טאטי האט געלעבט… אבער מען האט דאך נישט זוכה געוועזין דער טאטי זאל קימען אין דיא יאהרען 73 יאהר, ווייסט מען דאך נישט נאך ציא טועהן אין דיא יארען [מילא, את השנים האלו שאבא עוד היה חי, ידעתי איך ובמה לחקות אותו, אבל הרי לא זכינו ששנותיו של אבא יגיעו לגיל 73 שנים, ולכן אין יודעים איך לחקות את מה שהוא היה עושה אם היה מגיע לשנים אלו].
ואמר לאבינו שליט"א דיא ביסט דאך אויך שוין עטליכי 60 יאהר, דיינע יאהרען האט מען דאך אויך נישט זוכה געוועזין דער טאטי זאל זיין, קען מען דאך נישט נאך טועהן [הרי אתה כבר גם בן שישים וכמה שנים. גם לגיל שלך לא זכינו שאבא יהיה עמנו, מילא אי אפשר לחקות את מעשיו אילו היה חי בגיל זה]. (אבינו שליט"א השיב לו שהוא לא היה יכול לעשות כמוהו גם בשנים הקודמים).
והתחיל לדבר שוב מעין הפתיחה, שיזכיר את הבחור מ' פנחס מנחם יחיה בפרזיסחא שיצליח בתורה ועבודה. ובשעה 2 נסענו חזרה ובאנו לפרזיסחא בשעה 1 בלילה ועכבנו שם לילה. ובבוקר הלכנו על ציוני היהודי הקדוש זצ"ל עם הר"ר ירחמיאל זצ"ל ועל ציון הר"ר בונים זצ"ל ועל ציון המגיד ר"א [רבי אברהם] מפרזיסחא זצ"ל. ה' יתברך יעזור שנצליח וישמע תפלתנו שהתפללנו שם וישלח עזרתו לנו בזכות הצדיקים הקדושים השוכנים שם זי"ע אמן.
ובשעה 9 בבוקר נסענו הלאה, ובאנו לקאליש בשעה 4 אחרי הצהרים ב"ה בשלום. הטעם שנסענו על אויטא [אוטובוס] הוא פשוט, כי על הבאהן [הרכבת] ההוצאות ללאדמיר מגיע קרוב לשישים זהובים, ועל אויטא עשרים זהובים. אבינו שליט"א לקח עמו לקאליש הבקבוק יין שנתן לו מרן שליט"א להטמין על החתונה.
אבינו שליט"א אינו רוצה ליסע בשום אופן על איזה מקום לנוח. וכבר דיברנו כולנו עמו אודות זה, גם בקאהילנא דיבר עמו אודות זה דודתנו אסתר'ל [בידרמן הי"ד] תחיה [אחותו של הרב מנדל אלטר הי"ד, אשת הרב יעקב מאיר בידרמן הי"ד] ולא הועיל מאומה. אני פוסק מלדבר עמו אודות זה, כי מלבד שלא עלה בידי לפעול אצלו, דומה לי שהוא מחזיק אותי לנוגע (כי אשתקד בעת שנסע, נסע עמו אני וזוגתי תחיה, ולייביל יוסטמאן [הי"ד, בן הרב בנימין דוד יוסטמן הי"ד, חתנו של הרב מנדל אלטר הי"ד]. וכהיום נוסע לייביל יוסטמאן לאטוואצק או לקאלימנא, כי לא היה איזה שבועות בבריאות כי הייתה לו גריפא [שפעת] חזקה, והרופאים אומרים שמוכרח ליסע לשם) כי בטח אם יסע אסע עמו, על כן אין אני יכול לדבר יותר מזה. ובאמת היא עוולה גדולה מאוד [שאינו נוסע לנוח באחד מערי המרפא], ומה אני יכול לעשות לזה. וכבר דיבר עמו הרבה אחינו ר"מ [רבי מרדכי הי"ד] יחיה, וגם הוא לא פעל מאומה, באומרו שאינו צריך, וגם שאינו יכול משום אמנו היקרה תחיה [הרבנית חיה מרים].
הענין פאביאניץ [ענין הרבנות של אחיו הרב אברהם ישכר בנימין אליהו אלטר הי"ד, המכונה ר' אברהמי'לי, שמונה לרבנות פאביניץ, כממלא מקומו של אביו, הרב מנדל אלטר הי"ד, שעבר לכהן ברבנות קאליש], כבר כתבתי לך שב"ה נתאשר. אולם כנראה הם [מפלגות הציונים והמזרחי שהתנגדו למינוי] עושים רעקורסק [ערעור], ובטח השי"ת יעזור גם הלאה. אני לא השגתי עדיין הלאטערייא [רישיון להתפרנס כסוכן מכירת כרטיסי הגרלה ממשלתיים], וכבר אין אני יודע אם אשיג עוד. ובכלל הנני יושב מצפה לישועת ה' יתברך שיעזור לי מהרה.
תאמר לידידנו ר' איצ'ע שיחיה יאסקאוויץ [בן הרב מאיר יוסקוביץ מלודז'] שיזכיר [בתפילותיו על המקומות הקדושים בארץ ישראל] את האברך מ' גרשון יחיה ראפופרט שהוא אסור כבר יותר מחודש, ויש לו משפט קשה שרצה להצביע בעת הבחירות עבור אחר, והקנס עד חמש שנים רחמנא ליצלן. גם יזכור שם על המקומות הקדושים את הב' מ' אברהם לעווינטאהל ומשה קלאפער שצריכים גם כן ישועה כזאת.
אדמה שכבר כתבתי לך הכל מהבר מצוה, הגם שלא כסדר אלא כפי שעלה בזיכרוני, אולם אתה תדע הכל.
אחיך הדורש שלמו והצלחתו באהבה רבה
יצחק מאיר אלטר
אם תכתוב לאבינו שליט"א אודות נסיעתו לנוח אבקשך שלא להזכיר את שמי.
אבקשך לכתוב לי אם קבלת זה המכתב.
(ילד שעשועים, ירושלים תשע"ט, עמ' רכו; שם ושארית, אשדוד תשע"ב, עמ' רלט; בני היכלא, ג, מוסדות התורה והחסד פני מנחם, תשפ"ב, עמ' 68)
הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד מפאביאניץ, היה בנם של הרב מנחם מנדל אלתר הי"ד אב"ד פאבניץ וקאליש, והרבנית אסתר לאה בת האדמו"ר רבי אברהם יששכר בער רבינוביץ מרדומסק.
הרב יצחק מאיר התחתן עם מרת יוכבד רבקה הי"ד, בת ר' משה אהרן ולרשטיין מקז'עפיץ.
אחיו, ר' חיים אלעזר, נפטר בד' באייר תשל"ד. כל שאר אחיו ואחיותיו נספו בשואה:
- הרב אברהם ישכר בנימין אליהו אלטר הי"ד, המכונה ר' אברהמי'לי, אב"ד פאביניץ, גורש לטרבלינקה בי"ד בשבט תש"ג. רעייתו הייתה הרבנית לאה הי"ד, בת דודו הרב משה בצלאל הי"ד. ילדיהם היו: יהודה אריה ליב הי"ד שנהרג בטשענסטחוב, שלמה הי"ד, יצחק מאיר הי"ד (שנשלח עם אביו לטרבלינקה) ואסתר רבקה הי"ד.
- הרבנית פייגא הי"ד, אשת הרב בנימין דוד יוסטמן הי"ד.
- הרב מרדכי הי"ד, ורעייתו אלטע חנה פעריל הי"ד, בת הרה"ח ר' שמחה מנדלבוים הי"ד מווארשא.
- הרבנית יוכבד יוטא הי"ד, אשת הרב יהודה אריה לייב אלטר הי"ד (בן הרב יצחק מאיר אלטר הי"ד בן הרב משה בצלאל הי"ד) ובנותיהם פייגא ואסתר שרה הי"ד.
- רבקה ביילא הי"ד, אשת הרב חיים אלעזר הלוי הורביץ הי"ד אב"ד בלכיטוב, וילדיהם: שרה יוכבד, משה ליב וחנה פייגא הי"ד. נהרגו בשנת תש"ב.