ועינינו צופיות וכלות אל ה' שירחם במהרה כל כלל ישראל ויוציאנו מצרה לרוחה מאפלה לאורה ומשעבוד לגאולה שלמה במהרה בימינו אמן / הרב שלמה ישראל קליין הי"ד
ב"ה א' משפטים תרצ"ט לפ"ק סעליש יע"א
ישאו הרים שלום וברכה לכבוד ידיד עליון וידיד כל יראי ה' הרב הגאון הגדול מעוז ומגדול צדיק יסוד עולם עמוד הימיני פטיש החזק נר ישראל ותפארתן מופת הדור והדרו מרא דארעא דישראל וכו' כקש"ת מו"ה יוסף צבי דושינסקיא שליטא" אב"ד ור"מ בעיה"ק ירושלים תובב"א.
אחרי דרישת שלום תורתו הקדושה באהבה רבה ויראת הכבוד היות שבוודאי כבר בא לידו הגדולה מכתב אחי מו"ה שמואל שמעלקא קליין מבערגסאס אשר בו יבקש מכבוד הדרת גאון קדושתו שליט"א לשלוח צעטיפיקאט עבור בנו הבחור ישראל נ"י שיוכל לנסוע ללמוד בישיבתו הרמה אשר מציון תצא תורה ויהיה לו כפלים לתשועה שיתעביד לאילן גדול אם ילמוד אצל רב הדומה למלאך ה' צ' וגם יפטור עצמו מצרת השעבוד לעבוד לצבא בפרט שם במדינתו בעת כזאת רחמנא ליצלן, על כן גם נפשי בשאלתי נא ימלא כבוד הדרת גאון קדושתו שליט"א בקשת אחי נ"י למען כבוד אבותינו הקדושים, וחוץ מפדיון שבוים גם בלתי ספק יתענג כבוד הדרת גאונו מהבחור הנ"ל כי הוא חריף עצום ב"ה ומתמיד בלימודו ונפשו חשקה בתורה כי על כן שלח אותו אחי נ"י ללמוד אצל חתן גיסי המנוח הגאון אב"ד דקראקא זצ"ל ה"ה הרב הגאון מו"ה צבי אייזענשטאט נ"י אשר יסד שם לפני איזה שנים ישיבה ולומד רק עם בחורים מופלגים. ואין כונת הבחור הנ"ל נ"י רק לברוח מכאן לארצנו הקדושה או לעסוק שם בשאר עסקים חס ושלום, רק כונתו ללמוד בהתמדה כי זה חפצו להשלים נפשו בתורה ויראת ה' כי יראתו קודמת לחכמתו. ומקוה בטח כי הדרת גאון קדושתו שליט"א ברוב טובו וצדקתו ימלא משאלותנו ובקשתנו לטובה במוקדם.
מאוד ינעם לי לשמוע כפעם בפעם משלום כבוד הדרת גאון קדושתו שליט"א, וה' יאריך ימיו ושנותיו בנעימים עד ביאת גואל צדק במהרה בימינו אמן.
במדינתו המצב של היהודים עוד עם חסדים כנגד שאר ארצות הסמוכות אבל אנו יושבים בדאגה גדולה מי יודע מה ילד יום. וגם קשה מאוד לסבול צרת אחינו שבגולה וגם הרדיפות שבארץ הקדושה, ועינינו צופיות וכלות אל ה' שירחם במהרה כל כלל ישראל ויוציאנו מצרה לרוחה מאפלה לאורה ומשעבוד לגאולה שלמה במהרה בימינו אמן.
דברי ידידו לנצח הדורש שלום תורתו הקדושה באהבה רבה ואהבת עולם ובכל לב ונפש חפצה,
שלמה ישראל קליין.
(מכתב, מתוך אתר בית המכירות KESHER)
הרב שלמה ישראל קליין ה"ד, מחשובי רבני הונגריה, נולד בעיר סעליש (נאג'-סולוש, סולובקיה / הונגריה) בשנת תרמ"ד לאימו מרת חנה שיינדל ולאביו הרב הגאון ר' פנחס חיים אבד"ק סעליש, בן הגאון ר' שמואל שמעלקא אב"ד סעליש מחבר הספר 'צרור החיים'.
הרב שלמה ישראל היה תלמידו של אביו ולמד בישיבה הגדולה באונסדורף. הוא נסמך להוראה מגדולי וגאוני דורו. הוא התחתן עם גיטל בת הרב הגאון ר' נתנאל הכהן פריעד בעל 'פני מבין' אב"ד אויוואראש.
בשנת תרפ"ה עזב גיסו, הרב יוסף נחמיה קורניצר, את רבנות סעליש ועבר לכהן כרב קהילת קראקא, והרב שלמה ישראל קליין נבחר למלא את מקומו ברבנות, במקום אבותיו בסעליש והגליל, כאב"ד וכראש ישיבה. בישיבתו למדו כ-35 בחורים. בסעליש התקיימה גם ישיבה נוספת, בהנהלתו של האדמו"ר מסינקא.
אחי אשתו היו: הרב יחיאל מיכל הכהן פריד אב"ד אויוואראש ומחבר הספר 'תורת יפה', הרב עוזר הכהן פריד, הרב שלמה נפתלי הכהן פריד הי"ד, הרב יוסף חיים אלימלך הכהן פריד, הרב ישכר דוב בעריש הכהן פריד ממאדא והרב עזרא הכהן פריד הי"ד.
שאר גיסיו היו הרב משה חיים הלוי ליטש-רוזנבוים אב"ד קליינוורדיין (אביו של הרב שמואל שמעלקא הי"ד), הרב טוביה הלוי שווייגר אב"ד שעניא והרב נח יעקב דייטש ר"מ בסעליש.
הרב שלמה ישראל קליין נמנה על הרבנים שחתמו על כרוז המחאה של רבני חבל רוס-הקרפטית נגד בתי הספר הציוניים, ובפרט נגד סניפי הגימנסיה העברית במונקאטש ובאונגוואר.
בשנת תרפ"ז התפרסם בעיתונות (Zs. Uj., ב' אדר א) כי רבי חיים אלעזר שפירא ה'מנחת אלעזר' כינס אסיפת רבנים בטיסא-אוילאק על מנת לפתוח לשכה אורתודוקסית שתתנתק מהלשכה המרכזית בפרשבורג. באסיפה זו הודיע בהחלטיות הרב שלמה ישראל קליין כי קהילתו לא תשתתף בשום יוזמה של ייסוד לשכה שכזו.
בשנת תרצ"ה נמנה הרב שלמה ישראל על הרבנים שהספידו את הרב שלום שווארץ מברגסאס.
הרב שלמה ישראל חיבר ספרים (בכתובים) על התורה וסוגיות הש"ס בחריפות ובקיאות, והקדיש כל כוחותיו להחזקת הדת והיהדות בעירו ובכל הסביבה. הוא ניהל את עדתו בדרכי נועם, בדרכם של אביו וגיסו, הרב יוסף נחמיה. הרב שלמה ישראל נשמר ממחלוקת והיה אהוב על ידי כל בני קהילתו, ועל ידי רבנים ואדמו"רים מכל החוגים.
בנו בכורו הרב הגדול בתורה ויראת שמים, ר' שמואל שמעלקא הי"ד, היה חריף ובקי בש"ס ופוסקים ובסוגיות ראשונים ואחרונים, וכל הפלפולים בסוגיות ספר 'צרור החיים', היו שגורים על לשונו.
בחורים מחבורת 'תפארת בחורים' בסעליש תכננו להעלות בפורים הצגה על מכירת יוסף, לשם גיוס כספים לבניית בית מדרש עבורם בעיר. הרב שלמה ישראל חשש שאין זה ראוי והתייעץ עם המהרי"ץ דושינסקיא שפסק כי ראוי לבטל את הדבר.
בראש חודש חשון תרצ"ה כתב הרב ישראל שלמה המלצה לתלמידו ר' שלום רוזנברג, אשר 'למד זמן אחד בהתמדה ועתה חשקה נפשו להרבות בישיבה בין תלמידים הגונים עם חברים מקשיבים לקול תורה הקדושה, על כן באתי להשתדל עבורו לקבלו בסבר פנים יפות ולתמוך אותו בחומריות כדי שיוכל ללמוד תורה הקדושה בלי מניעה'.
במלחמת העולם השנייה סופח חבל רוס-הקרפטית, ובתוכה העיר סעליש, להונגריה, ויהודי העיר סבלו מהדיכוי ההונגרי וגזירותיהם.
הכובשים הגרמנים שנכנסו לעיר סעליש, מינו את הרב קליין לאחראי על סדרי הקהילה, ביחד עם ר' מנדל וירצברגר, ר' ליפא פרידמן, ר' משה גוטמן, ור' מרדכי אייזנברג. היהודים סבלו מסעליש ומסביבתה ממצוקה קשה. הם רוכזו בגיטו שבעיר, ומשם גורשו בהמשך לאושוויץ.
בהגיעו לאושוויץ לקח ר' מנשה רוזנברג מסעליש את רבו, הרב שלמה ישראל, כעוזרו בעבודת ציור שלטים, על מנת להציל את הרב מעבודת הפרך במחנה.
הרב שלמה ישראל גויס לעבודת כפייה. בשנת תש"ד, גורש הרב על ידי הנאצים למחנה הריכוז ברגן בלזן שבגרמניה, שם נפטר ביום ו' לחדש אדר שנת תש"ה, בגיל 62. הי"ד.
הרבנית גיטל נהרגה עקה"ש בחג השבועות ו' בסיון תש"ד. רוב צאצאיו של הרב שלמה ישראל נהרגו על קידוש השם באושוויץ, ובהם בנם הרב שמואל שמעלקא (אשתו רבקה לבית אשכנזי וילדם פנחס חיים), בתם דבורה (בעלה הרב יצחק אייזיק האזענפעלד ומשפחתם), בתם מלכה רויזא, בתם חיה שרה ובנם ר' נתנאל. הי"ד.
מכל ילדי הרב שלמה ישראל נותר רק בן אחד, הר' יוסף עוזר פריעד (קליין), שהיגר לניו יורק.
אחיו של הרב שלמה ישראל, הרב שמואל שמעלקא, נפטר בברגסאס בשנת ת"ש, ובנו הרב ישראל שרד.
תשובה אל הרב שלמה ישראל הובאה בשו"ת לבושי מרדכי, אהע"ז תניינא, סי' עו, ובשו"ת פני מבין על יורה דעה.