על האסורים במחנה אושוויץ להתרכז ולהקדיש את כל המאמץ לקיים מצוה אחת בלבד, והיא לשרוד! / הרב יעקב דוב ויינברגר הי"ד

תמונת הרב יעקב דוב וינברגר הי"ד

הרב יעקב דוב ויינברגר הי"ד, נולד בשנת תר"ן לאביו הרב שמואל זלמן ויינברגר אב"ד מארגרטן והגליל, בנו של הגאון בעל המהריא"ץ. מצעירותו נודע הרב יעקב דוב בפיקחותו ובכישרונותיו הברוכים, ולמד בישיבת הרה"ג הרב מרדכי וינקלר ה'לבושי מרדכי' במאד.

הרב יעקב דוב התחתן עם מרת אסתר הי"ד, בת הרב משה יוחנן שינפלד, אב"ד מיהאיפאלווא משנת תרנ"א ומחבר הספר 'נחלי מים' על סוגיות הש"ס, מתלמידי הכתב סופר. הרב משה יוחנן נפטר בכ' בסיון תרע"ג, עוד לפני חתונת בתו.

לאחר נישואיו, ובשל פטירת חותנו, עסק הרב יעקב דוב לפרנסתו במסחר סיטונאי של משקאות חריפים. הוא נשא ונתן באמונה, הצליח במסחרו, וסייע לפליטים יהודים רבים מפולין וגליציה בתקופת מלחמת העולם הראשונה. לאחר מלחמת העולם הראשונה נבחר הרב להנהלת הלשכה האורטודוקסית בטרנסילבניה, ופעל שם רבות בצורכי הציבור, לצד נשיא הלשכה, הגאון הרב שלמה זלמן אולמן, רבה של ביסטריץ. בנוסף לעסקנות הציבורית, סייע הרב יעקב דוב לרבים בעצה והדרכה, ובעזרה כלכלית, במאור פנים, בלב חם ובחכמה עמוקה. אמרו עליו שמעולם לא בא לידי כעס.

לאחר פטירת אביו בשנת תרצ"ד (1933) מילא את מקומו אחיו, הרב מרדכי עזריאל הי"ד, כאב"ד ור"מ מרגרטין, אף שטרם הוסמך לרבנות וטרם נשא אשה. אחיו הרב יהושע פינחס הי"ד, היה כבר אב"ד סעפלאק, ומונה גם לרב מחוז מרגרטין.

בתחילת שנות הזעם, כנשאל הרב יעקב דוב על ידי גיסו, מדוע אינו עוזב את המדינה ונוסע לאמריקה באותם ימים קשים, ענה שאינו רוצה לעזוב בשל חינוך בנותיו 'שהרי איך תיראה שבת קודש שם?!'.

לאחר כיבוש טרנסילבניה בידי הגרמנים, בשנת ת"ש, יזם הרב יעקב דוב קרן גמילות חסדים במארגנטן, והצליח לגייס סכומים ניכרים לטובת הקרן מאגרון הג'וינט לסייע למשפחות רבות. בעקבות חוקים אנטישמיים שאסרו על יהודים לעסוק בתחומי מסחר שונים, נאלץ הרב לחפש גויים שישמשו כ'אנשי קש' שנרשמו כבעלי העסק, ואפשרו ליהודים להמשיך ולעסוק במסחרם.

בשנת תש"ב (1942) עצרו אנשי השלטון ההונגרי את הרב והעבירו אותו למחנות הריכוז קיש טארצ'א ובאנדי קינזשא. במאמצים רבים הצליחו לחלץ משם את הרב. יחד עם משפחתו ועם בני קהילתו גורש הרב לגטו גרוסווארדיין. ימים ספורים לפני חג השבועות תש"ד, הגיע הרב למחנה אושוויץ ונשלח לעבודה במחנה. בערב חג השבועות הועבר למחנה אחיינו הצעיר, ר' אהרן צבי וינברגר (אילון). האחיין העיד: "כשראיתיו נצמדתי אליו באמרי שכעת שאאמו"ר הי"ד הועבר לצד השני, אני לא זז ממנו. הוא חיבק אותי בבכי, ואמר 'יקירי אין זמן לבכות, כעת הזמן לפעול בהגיון. יש להתרכז ולהקדיש את כל המאמץ לקיים מצוה אחת בלבד, והיא לשרוד!. אין כל טעם להצמד להיות יחד בכל מחיר, אלא להיפך, יש לחלק את המחנה, ולהתפלל כפי שעשה יעקב אבינו ע"ה, שלכל הפחות חלק מאתנו ישאר לפליטה'. חיבק ונישק אותנו, וכך נפרדנו".

האחיין, אחיו מרדכי'לע הי"ד ובנו של הרב יעקב דוב הי"ד, אהרן צבי הי"ד, הועברו למחנה עבודה גינטר גרובע, בעוד שהרב יעקב דוב נשלח למחנה עבודה אחר. לפי עדויות שורדי המחנה, הרב נשלח להשמדה בסלקציה ונהרג עקה"ש בי"ז בתשרי תש"ה (1944).

רעייתו הרבנית אסתר הי"ד, נרצחה באושוויץ בג' בסיון תש"ד.

בתו, הרבנית רבקה טובא התחתנה עם הרב משה שפיץ, בנו של הרב מאיר שפיץ הי"ד.

חתנו, הרב משה שפיץ, ובנו של הרב יעקב דוב הי"ד, הרב משה יוחנן וינברגר, הסתתרו במשך חצי שנה בעליית גג של שכן גוי וניצלו מהשואה.

בתם של הרב משה והרבנית רבקה טובא, הילדה רויזא נעכא, נהרגה עקה"ש בג' בסיון תש"ד.

רמז לתענית הצדיקים בראש חודש ניסן / הרב מרדכי עזריאל ויינברגר הי"ד

תמונת הרב מרדכי עזריאל וויינברגר הי"ד

"החדש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה" (שמות יב,ב). למדתי בעיר מארכארטען, ואדמו"ר רבי מרדכי עזריאל ווינברגר הי"ד זצללה"ה פירש פירוש את הפסוק בפרשת בא החודש הזה, לפי מה שכתוב בשולחן ערוך (אורח חיים סימן תכט סעיף ב) כי כל חודש ניסן לא מתענים, מה שאין כן ראש חודש ניסן הוא תענית צדיקים. וזה פירוש "החודש הזה" כל חודש ניסן הוא "לכם", ההלכה בענין תענית ראש חודש שאסור בצום, מה שאין כן "ראשון" יום א' היינו ראש חדש ניסן, הוא "לכם לחדשי השנה" פייסט מען יא [כן מתענים]. ודברי פי חכם חן.

(הרב יהודה זאב ליבוביץ, יזל מים מדליו, תורה, עמוק קכב, בשם רבו הרב עזריאל מרדכי ווינברגר הי"ד)


הרב מרדכי עזריאל וויינברגר נולד בשנת תרס"ז כבן הזקונים של הרבנית רוזא נעכא והגאון הצדיק הרב שמואל זלמן אב"ד מרגנטין בן המהריא"ץ. מילדותו ניכר בכישרונותיו ובתפיסתו המהירה. הוא למד בישיבתו של אביו והיה בחור חריף ובקי. הוא היה בקי בהוויות העולם ושימש רואה חשבון של הישיבה והמנהל האדמיניסטרטיבי שלה. עם יסוד "צעירי אגודת ישראל" במרגרטין היה מעביר להם שיעורים בדף היומי.

הוא מילא את מקום אביו משנת תרצ"ד (1933), כאב"ד ור"מ מרגרטין, אף שטרם הוסמך לרבנות וטרם נשא אשה. אחיו הגדול, הרב יהושע פינחס הי"ד, שהיה כבר אב"ד סעפלאק, מונה גם לרב מחוז מרגרטין. הרב מרדכי עזריאל המשיך ללמוד תורה בשקידה רבה, והוסמך על ידי גדולי התורה כרב בישראל. באלול תרצ"ה (1935) נשא לאשה את הרבנית בילא בת הגאון הרב הלל וינברג הי"ד אב"ד דונה-בערדאהעל, ונולדו להם שלשה ילדים: שמואל זלמן, לוי וחנה.

אחיו, הרב יעקב דוב ויינברגר הי"ד, היה חבר הנהלת הלשכה האורטודוקסית בטרנסילבניה, ופעל שם רבות בצורכי הציבור. לאחר פטירת אביו בשנת תרצ"ד (1933) מילא את מקומו הרב מרדכי עזריאל הי"ד, כאב"ד ור"מ מרגרטין, והרב יהושע פינחס הי"ד, שהיה כבר אב"ד סעפלאק, מונה גם לרב מחוז מרגרטין.

הרב מרדכי עזריאל מסר שיעורים בישיבת מרגרטן בטוב טעם ודעת, בהתלהבות קודש, בכישרון ובחריפות ודאג לכל אחד מתלמידיו. לימודו היה מבוסס אל בקיאות ובירור ההלכה החל בגמרא ובראשונים, וכל באחרוני האחרונים. הוא סבר שאין דרך לרדת לעומקה של סוגייה ללא בקיאות מספקת. כאשר ראה שבחור מתקשה בלימודו היה חוזר פעמים אחדות בצורות שונות על כל עניין ועניין. לפעמים הקדיש את רוב זמן הבחינה לחזרה על חומר הלימודים ולהבהרת עניינים שתלמידיו לא ירדו לעומקם.

 הוא ניהל את ניהול הישיבה ואת ענייני הקהילה בתבונה רבה, וזכה לאהדת כלל הציבור היהודי בעיר. הרב הרבה לנסוע לחצרות אדמו"רים ולישיבתו היתה אופי חסידי. הוא ניהל 'שולחן' ובעלי בתים בעירו הגיעו לשמוע ממנו תורה וחסידות.

הרב מרדכי עזריאל היה גיסם של הרב יעקב צבי קויפמן הי"ד, שהיה דומ"ץ במרגרטין, של הרב מרדכי בריסק הי"ד ושל הרב משה יהודה ארנרייך.

לאחר כיבוש הונגריה בידי הנאצים עודד הרב את קהילתו ואת תלמידיו לתמוך בעניים למזון ולעצי הסקה. על מנת לבזות את הרב ולהטיל אימה על קהילתו הרב נעצר לחקירה בשבת. כעבור שבועיים גוייסו מאות מאנשי הקהילה ונשלחו לחזית המזרחית ובסמוך לתחנת הרכבת החתים בית דינו של הרב את רוב היוצאים על "גט על תנאי", למניעת עגינות לנשותיהם במקרה שיעדרו בסוף המלחמה. חפצי ערך "הוחרמו" מבתי היהודים בצו ממשלתי. הרב, רעייתו ושלשת ילדיהם, יחד עם בני קהילתם גורשו לגטו גרוסוורדיין, ומשם גורשו להשמדה במחנה אושוויץ ביום ג' בסיון תש"ד (1944).

מסופר כי בעת הסלקציה שאל מנגלה את הרב מה מקצועו, וכשענה שהוא רב, העבירו לצד שמאל.

אחד מתלמידו המובהקים של הרב מרדכי עזריאל, הרב אברהם קליינמן, שהיה אחר כך גם חתנו, הקים מחדש לאחר השואה את ישיבת מארגרטן, שהתקיימה במשך מספר שנים. אחר כך עבר לכהן כרב ור"מ בברוקלין.

שאלה ששלח להרב מרדכי עזריאל למהר"ם בריסק מופיע בספרו מהר"ם בריסק, א, סי' קי"ב. הסכמה בכתב ידו מופיעה בקטלוג גנזים, ה, פריט 64. הסכמה זו הודפסה באוצרות, ג: אוצר ר' צבי ואוצר ר' יקותיאל זלמן, עמו' ב.

אודותיו: סעפלאק וגליל מארגרטין – עולמי ספר זכרון; ספר יזכור לקהילת מרגרטין והסביבה; ישיבות הונגריה בגדולתן ובחורבנן.