אבוביץ | מאיר | דליטץ’, לובטש, נובהרדוק | סוד מצוות מחצית השקל |
אביגדור | דוד | סאנוק, דרוהוביץ, אנדריכוב | דרוש לנו לחנך רבנים שתהיה להם ידיעה ברורה בתורתנו ושלא יהיו כמגששים באפלה בדרכי החיים |
אבר (\ הבר \ עבער) (עורך) | יהודה (ערוך) | חרקוב, פאלטאווא, נעוול, ריגא, ורשה, אטוואצק | מאמר לי”ט כסלו - התמים תרצ”ו |
אגולניק | אהרן | אוסטרוב מאזובייצק | מהות נפשו של אדם, הנטייה הגבוהה לבקשת האמת |
אדימאשיק | יהודה ליב הכהן | טישובצה-טישוויץ | ביאור למשל מי שהיה נשוי שתי נשים ונשאר קירח מכאן ומכאן |
אדלר | יואב | דאברא, האנשוביץ | שבחו של אהרן שלא שינה בהדלקה אל מול פני המנורה |
אהרנגרובר | מרדכי אליעזר | ווראנוב | הדרך להימנע מהתנשאות וגאווה העלולים לבוא בעקבות עשיית המצוות |
אהרנרייך | חיים יהודה | נאדאודוואר (הונגריה), העלישויא (מוראביה), דעווא (טראנסילוואניה), הומנה (סלובקיה) | על מנת לצאת ממצבו הנורא,על עם ישראל לשוב לתורתו ולארצו |
אהרנרייך | שלמה זלמן | שאמלויא | עניין הדלקת נרות חנוכה על פתח חצירו מבחוץ |
אוביאס (אוויעס) | יצחק מאיר | מינסק, זמיטש | מעלת הדפסת חידושי תורה מחכמי האחרונים |
אובצינסקי | לוי | שווינציא, אלט-אוץ, מיטאו | דרשת הרב לוי אובצינסקי הי"ד שנאמרה בחג 'שבועות' קודם יזכור |
אויש | יצחק | באניהאד | השגחת ה’ המקיימת את ישראל בין האומות, כשה בין שבעים זאבים, היא הנס והפלא הגדול מכל האותות והמופתים |
אונגר | אברהם צבי | קאפאוואר | העיקר הוא זריזות בעבודת ה’ יתברך ולב שמח להרחיק את העצבות |
אונגר | עקיבא שמחה | פרשבורג | תכלית האדם להשלים עצמו בעולם הזה, אבל לא לרדוף אחר תענוגות גשמיים |
אונגר | שמואל דוד | נייטרא | ביאור התשובה ל”מצה זו שאנו אוכלים על שום מה” |
אונסדורפר | הלל | פרשבורג | הדרך לקניין תורה ולאהבת ישראל |
אונסדורפר | שלמה זלמן | פרשבורג | כל שהיא תפארת לעושיה ותפארת לו מן האדם |
אוסובסקי | שמחה זלמן | קופיאנסק, פולטובה, סלובודקה | הישמר לך פן תשכח את חידושי תורתך |
אורליאן | יהודה | קראקא | לקראת שבת שירה: ערכה של שירה |
איגר | אלטר עזריאל מאיר | לובלין | כבתה אין זקוק לה, וצערו של אביי על גירסתא דינקותא |
אייבשיץ | יהונתן | קאלשין, פראגא, וורשה, וואלמין | על ידי אחדות והתקבצות מתחזקים וזוכים להתקרב לאבינו שבשמים |
אייגש | חנוך הניך | וילנה | מגמת נפשו וחשקו של הרב חנוך הניך אייגיש הי”ד |
איידלברג | מרדכי דוב | אלאצק | בלא מסירת נפש אי אפשר |
אייזיקוביץ | דוד | חוסט | והשיב לב אבות על בנים, ולב בנים על אבותם |
אייזנברג | אברהם | קאליש, ברנוביץ’ | כבוד ישראל והאשה הישראלית |
אייכנשטיין | משה | זידיטשוב, ווערעצקי, מונקאטש | רמזים בפסוקי התורה לענייני חנוכה |
אייכנשטיין | יצחק אייזיק | ראסיויגאווא | גודל מעלת האמונה הפשוטה, והקשר לצירוף ההוי”ה השולט בחודש אלול |
איינהורן | דב בעריש | אמסוב | ניסיונם של יהודים להידמות לגויים, לא מועילה ומגבירה את שנאת ישראל |
אלברג | אברהם נתן | זגירז, בלאשקי, סאנוק | תשובה מאהבה |
אלברשטיין | דוד | אטווצק | כל עבודתנו עד ביאת גואל צדק הוא לבער, לבטל, לעקר ולשרש את היצר הרע מקרבנו ולהכרית את הרע |
אלטמן | אליעזר זוסמן | בעקש-טשבא | בני ישראל הם חומה חזקה באמונה |
אלטמן | שמשון | פאקש | כל כנסיה שהיא לשם שמים סופה להתקיים |
אלטמן | שרגא צבי | מאזא טשאטה | הדרך להשגת חמימות בעבודת ה’ |
אלטר (אלתר) | משה בצלאל | גור | יזהר מאד מאד שלא להצר לשום בר ישראל |
אלטר (אלתר) | יצחק מאיר | גור | במעלת מידת השמחה |
אלטר (אלתר) | נחמיה | ירושלים, צפת, לודז' | חשבון העוונות הנהפכות לזכויות, ותוכחת משה רבנו עליו השלום |
אלטר (אלתר) | מנחם מנדיל | פביאניץ, קאליש | שאינו יודע לשאול, את פתח לו |
אלכסנדרוב | שמואל | בוברויסק | פרק קנין תורה |
אמסל | נפתלי הירצקא | דמצ’ר | שבת קודש היא בחינת אהבה והיא הסיבה לגאולה במהרה בימינו |
אנגל (הורביץ) | אברהם שמעון הלוי | זאליחוב, ורשה, קראקא | מאמר “שובה ישראל” |
אנגלנדר | חיים | עדעלין (אדלני) | עיקר לימוד תורה הקדושה הוא ללמוד וללמד לשמור ולעשות ולקיים |
אסבסקי | זלמן שלמה | וויליאמפול, סלובודקה | דרך ארץ קדמה לתורה – מתורת הסבא מסלבודקה |
אפשטיין (עפשטיין) | אליעזר יהושע הלוי | קיליץ, אפטא, ראקוב, חמילניק | ביאור ברכת “אשר בחר בנו” |
אפשטיין (עפשטיין) | ברוך הלוי | פינסק | ביאור להקדמת יראת חטאתו (“נעשה”) לחכמתו (“ונשמע”) |
אפשטיין (עפשטיין) | אהרן סג"ל | בעלעניעש, פראג | הוכחה לכך שמחלוקת קרח ועדתו לא היתה לשם שמים |
אקשטיין | מנחם | ריישא | הדרך להכיר את עצמך ולהתגבר על הנטיות הטבעיות שלך |
אקשטיין | משה אשר (בשם אביו) | פאפא | מה אשיב לה’ |
ארי | דויד | פרעמישלא וקריפטש | פרשת ויגש |
ארליך | מנחם מנדיל | ביסטריץ, בקימילשוק, פרויאנבורג | מה ניתן ללמוד בשנת תרצ”ה מדמותם החיה של אברהם ושרה – חלק א |
ארמן | דוב בער (בשם אדמו"רים) | פערבעניק, קליינווארדיין | עתה צריך להתפלל עבור ישועה כוללת ונצחית / הרב דוב בער ארמן הי”ד בשם האדמו”ר מונקטש זצ”ל והאדמו”ר רבי חיים ליב לייפר הי”ד |
באב"ד | אברהם | בוסק | הקמת המשכן מעידה על גדולת הבורא וענוותנתו, ועל השגחתו התמידית והישירה בשמים ובארץ |
באב"ד | יוסף | מיקולינצה | אצלינו הדת והלאומיות לאחד נחשבו |
באקשט | אהרן יוסף | סובאלק, לומזה, שאוולי | החטא של שנאה עצמית אצל חוקרי ההיסטוריה שלנו |
בארון | אשר קלמן | פוניבז | יציאת מצרים הייתה גילוי הטבע העליון למעלה מן הטבע, וכן יהיה בזמן הגאולה העתידה |
בודניק | דוד | נובהרודוק, גומל, ניזני-נובוגורד, מוהילוב, ורשה, דווינסק | בין היתר יפת תואר לבן סורר ומורה |
בוים | יוסף אריה ליב | איז'ביצה, חלם | בירור חומרת המלבין פני חברו ברבים, שהוא כשופך דמים ואין לו חלק לעולם הבא |
בוימאן | שאול | ורשה, קמניץ, לובלין | ברכישת יסודות חכמת האמת, בעיון והבנה, ניתן לעלות על סולם שראשו מגיע השמימה |
בוימל | יהושע | קראשצינקא, ישיבת חכמי לובלין | סיפור לרגל יום פטירתו הראשון של מהר”ם שפירא מלובלין זצ”ל |
בוכנר | משה | כשאנוב | מחשבות משה על פרשת מקץ |
בומבך | אליהו | קענטי, אושפעצין | בפיך ובלבבך לעשותו / מתוך הקדמה לדרשת בר המצוה |
בומבך | נפתלי הירץ | מאגרוב, סאמבור | עצה לבעל תשובה לעבוד את ה’ יתברך בשמחה |
בונין | חיים יצחק | הומל, קיוב, וילה, ורשה, לודז' | עלינו לאסוף את כל הדעות והאמונות שנערמו בחיינו מאז ומקדם ולהתיך מתוכן רעיון מרכזי אחד לתחיית עמנו והתחדשות רוחנו |
בוקסבוים | יהושע | מאגנדורף, גאלאנטה | לשבת חנוכה |
בורנשטיין | ישראל הלוי | פלונסק | באחד באדר משמיעין על השקלים ועל הכלאים – על אחדות הזהות הלאומית והדתית באומה הישראלית |
בורנשטיין | דוד | סוכאטשוב | ויחץ את שתי המחנות |
בורנשטיין | חנוך העניך | פראשקא, וילאהן | שמירה על כבוד האבן עזרא |
בורר | מרדכי | גיילניגן | בת ישראל, לבשי עז התאזרי והיי לבת חיל! |
בורשטיין | ראובן דוד הכהן | לובשוב, קמניץ | נחמת רבי עקיבא אל מול סכנת המנהיגים הריקים מתורה והערמומיים כשועלים |
בורשטין (ברונשטיין) | יצחק | פיאטניצא ואסטראלענקא | ביאור מאמר חז”ל “זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו” |
ביאליסטוצקי | יוסף | זגריז' (זגערזש) | להגדיל תושיה שלא תשתכח תורה מישראל |
ביגון | יצחק | זידיק, ראדווילישאק | הדיין צריך לשאוף לבירור האמת לאמתו; אמת לשם אמיתת הדבר עצמו |
ביגון (בעגון) | יוסף | היידע, קראקא | חובתנו הקדושה בדור זה לבנות חיי יהדות שלמים, אידיאליים ומלהיבים, מעמיקים ומרחיבי אופק |
בידרמן | יעקב מאיר | גור, ורשה | אם בא עליך גוי למלחמה ונפל בידך באותה מלחמה, אל תרחם עליו כלל |
ביילוש | שלום | יאנושי | גודל מעלת סיפורי צדיקים, שהם כמעשה מרכבה |
ביליצר | אפרים הלוי | בטלאן | כהונת פנחס, ודיני כהן שהרג את הנפש |
בלאו | משה | דוקלא | האיסור ללמד תורה לגוי, היחס לגרים והקשר לכתיבת התורה על גבי אבנים |
בלוהם (בלום) | משה נחום | גרוסוורדיין | מה נענה אנן בתקופה נוראה שכמעט אין דוגמתה בכל משך אלפי שנות גלותו של שה פזורה עם ישראל |
בלוך | אברהם יצחק | טלז | אין בעולם יותר משיש בהלכה |
בלום | בן ציון | סארוואש, בערעטיו-אויפאלו | המקור לאסור שחיטת בהמה ובתה ביום אחד |
בלומנפלד | יחיאל מאיר | נאחיצ'וב-רוסטוב, ורשה | טהרת בנות ישראל |
בליטי (באליטי) | חיים אפרים | טארנאליא | הטעם לתקנת משלוח מנות איש לרעהו |
בלייווייס | נחום נפתלי | יבלונקה קושצ'יילנה | ביאור הוויכוח בין יעקב אבינו ובין שמעון ולוי בעניין הריגת אנשי שכם |
בלייכר | דוד | קייב, מזריץ' | כי מתאמצת היא |
בלכרוביץ | יהודה אריה ליב | אוטבוצק | גלות הנפש וגלות הגוף |
בראך | נפתלי צבי | מאגנדורף | בזמן הזה החיוב כפול ומכופל להקדים ולישא אשה בן שמונה עשרה |
ברגמן | דוב בער | סעמעלישאק, סטוקלישוק | מה נורא צרות העולם הזה, אין זה כי אם שער השמים |
ברגלס (ברגלאס) [מכתב אליו] | חיים אריה | לובלין | חפץ הייתי שיישאר זיכרון כל שהוא משמי ושם אבותי ומבני יחידי אשר אהבת עולם אהבתיו, ושמכתבי זה יישאר לזכר עולם |
ברגר | בנימין | באבוב, בלד, נייפשט | על ההורים לספק לילדיהם הדרכה המותאמת לגילם ולהזהירם מהשפעות רוחניות מזיקות, בטרם יהיה מאוחר מידי |
ברוין | אשר אנשיל | וודקערט | כשישראל באחדות ובשלום ביניהם, עוזר להם הקב"ה ויכולים לנצח את אויביהם |
ברוין | חנניה יום טוב ליפא | גרוסווארדיין | טעם לאמירת ‘לחיים’ בשתיית היין |
ברומברג | אברהם ירחמיאל | פרלוב, לענטשנא | כשכל אחד אינו מכיר ערכו ורוצה להתגדל על חברו, באים לידי שנאת חנם ולשון הרע |
ברוקמן | יצחק דב | גוברטשוב | כל זמן שהנשמה היא אצלו בשלימות אי אפשר לחטוא |
ברזניץ | חיים יעקב | פטרוביסלה | הדרך לטהר ולישר מעשיו, על פי הנרמז ממצוות העומר וממצוות מילה |
ברייטר | יצחק | לובלין, ורשה | נחמו נחמו עמי – תפקיד מנהיגי הדור האמיתיים |
בריסק | נתן צבי | סאלאנטא, מאד | וירעו אותנו המצרים |
בריסק | מרדכי | טאשנאד | מוסר השכל ממצות ספירת העומר, איך לשמור עתיו ורגעיו שלא ילכו לאיבוד |
בריסק | שלמה | ביאנקאוויטץ, בודאפאסט | מעשה מהחפץ חיים |
ברנצ'יק | יואל | נוברדוק, אמצ’יסלב, קלצק, גרודנה, צריצין, ריגה | לא ניתן להגיע לשלימות התורה ללא לימוד המוסר |
ברמן | משה יהודה ליב הלוי | הוראדלא | זכרו תורת משה – הקדמה וביאור לפרשת אחרי מות |
ברקוביץ | יוסף | לונינץ, אוסטריה (מחוז וואלין) | יוסיפו אומץ ותפוץ התורה ודעת להבקיע ערפילי אופל ולזרוח שמש האמת, אשר גם מעט ממנה דוחה הרבה מן החושך |
ברשטיין | יחזקאל הלוי | טרעשטענא, קרילאוו, קובנה, סלבאדקא | עיקר תלמוד תורה, הוא כשזוכה להשיג ולהסתכל במאור שבה, שהיא החכמה והדעת המביאים לידי מעשה |
ברשטיין | לייב | בירז' | דרשת 'שבת הגדול' תש"א ומעשה ב'חפץ חיים' |
גאיטיין (גויטיין) | גרשון | פרשבורג | שרידים מתורתו של הרב גרשון גאיטיין הי"ד, מגיד מישרים בפרשבורג |
גאלד (גולד) | יחיאל מיכל סגל | מונקאטש | דרך התלמידים ללכת בדרכי רבותיהם, שיזכרו דבריהם ומנהגיהם לדורות |
גוטמן | יוסף | טארנא | זכרונות מחיי רבי שמואל רוזנברג ראש ישיבת אונסדורף |
גוטמן | יוסף | בוקרשט | כשנזכה לחזות בניצחון הטוב על הרוע ובהתגברות היצר הטוב על יצרי החורבן וההרס, אז יכתתו את חרבותם ולא ילמדו עוד מלחמה |
גוטמן | יעקב | בוקרשט | צו קיום הוא לנו שנהיה מאוחדים וערבים זה לזה, על מנת שנוכל להחזיק מעמד בימים הנוראים העוברים עלינו – דרשת יום כיפור ת"ש בבוקרשט |
גולדברג | אברהם נפתלי | וויעלון | הקשר בין מעבר הירדן והברכה על שתיית מים |
גולדברג | יחיאל מיכל | ראדום | אפילו בשעת התוכחה ידו נטויה עלינו |
גולדברג | שימן | מעליץ | כל מה שנמצא בעולם – נמצא בתורה |
גולדברגר | צבי זאב | בילקע, ברגסאז | ביאור גודל הניסיון של אברהם אבינו עליו השלום בעקידת יצחק |
גולדברגר | קלונימוס קלמן | יאקא, פרשבורג | תוכחה כנגד קלקולים בסדרי התפילה ובזלזול בקדושת בית הכנסת |
גולדוואסר | יעקב הלוי | לימאנוב | הטעם לקריאת היום השמיני של חנוכה “זאת חנוכה” - בשם האדמו”ר מבאבוב הי”ד
|
גולדמן | שמואל זאב | גרוסוואדיין | מנהיג רוחני צריך להקדיש ולשעבד את חייו לטובת הכלל, כאב חנון הדואג גם לצרכים החומריים שלהם |
גזר | ישעיה מנדל | ארציז | מדוע לא יראתם לדבר – בהגנה על כבודו של הרב יהודה ליב צירלסון הי”ד |
גינז (שלזינגר) | חיים אלטר | בודרוגקרסטור | כל ישראל יש להם חלק לעוה”ב |
גינצבורג | נחום ברוך | אופינה, וירזאן, קיבארט, ינובה | מכתבים למען כבוד ה’ יתברך, תורתו הקדושה ולומדיה |
גינצלר | אברהם צבי | הומנה | הקשר בין פרשת ביכורים לפרשת עמלק |
גינצלר | זאב וואלף | שאלגוטאריאן, פהרדיורמוט | הסיבה לכך שישראל לוקים ונמרטים בין האומות, הוא גם כן משום שאינם בשלום כראוי לעם קדוש |
גלאטטשטיין (גלוטשטיין) | יואל זאב | המלעץ | בעניין גמילות חסד עם המתים בקבורתם |
גלזנר | בנימין | קלויזנבורג | מגמתנו ושאיפתנו לחזק את האמונה בלב צעירינו ולחבב עליהם את כל הקדוש לנו |
גליק | ישראל מאיר | קעזמרק | אין ראוי לנו להתפלל רק בעבור כבוד שמו הגדול המחולל בעמים לבדו |
גליקסמן | פינחס זליג | ראדומסק, לודז' | הבכייה פותחת את השער, אך השמחה משברת את המחיצה |
גלרנטר | יוסף הכהן | בריסל | נחמו נחמו עמי |
גרדזנסקי | אברהם | ווילימפול, סובודקה | תורה ותפלה חלק א: התעמקות בהבנת גדולת התפלה |
גרודסקי | אליעזר יעקב | ווארקלאן | עצם וסיבה בקורות האומה - מאמר לעשרה בטבת |
גרוינצוויג (גרינצוויג) | אשר זליג | דאלהא | והשתיה כדת אין אונס כי כן יסד המלך על כל רב ביתו לעשות כרצון איש ואיש |
גרויס | שמואל | קרסטיר, ריצ'ה, ברבשט, קראלי (קאריי) | אין אדם משלים עצמו, רק אם השגיח גם על בניו |
גרוס | אהרן צבי | פומז | חטא העגל |
גרוס | מאיר | שארקאד | די לי אילו באתי לכאן רק לעורר אדם אחד לכוונת הלב כשירד לפני התיבה |
גרוס | יחיאל | האמאק | עצה טובה שלא ייפול לב האדם חס ושלום |
גרוס | יעקב | מונקאטש | ביאורים לדברי רבי עקיבא שאף הקב"ה מטהר את ישראל |
גרינברג | יצחק דובער | לומאז | הסבר לכך שהורגלנו לבקש ‘אלהא דמאיר ענני’ |
גרינברג | שלמה ירמיה | טושנאד | יש לנו חיוב גדול לחדש בתורה כל אחד כפי שכלו |
גרינוולד | משה | ראקושפאלויטא | גודל מעלתו וחשיבותו של לימוד מסכתות מסדר קודשים בימינו וטעם מצות אכילה בערב יום הכיפורים |
גרינוולד | שמואל | יארע, סעליש | דברים מעוררים ליראת את ה’ ולימוד מוסר מדרכיו של בעל “ערוגת הבושם” |
גרינפלד | משה חיים | סענפעטער | כשרואים בני ישראל את החסד שהקב”ה עושה איתם, הם מתעוררים לעסוק בחשק רב בלימוד התורה הקדושה |
גשטטנר | גבריאל | שטינמאנגר (סאמבאטהלי) | כל דבר מתעורר מהפוכו |
דאם | אשר | לבוב | האתגר הגדול של האדם בעולם הזה הוא בהמתקת החשכות והמסכים, בקבלת ייסורים באהבה ובזיכוך המידות הטובות |
דוביאנסקי | שמעון | קובנה | החסד הכי נשגב הוא שמירת התורה וקיום המצוות |
דוידוביץ | אליעזר | מיכלובצע | צריך האדם לכלול את עצמו עם כל ישראל העובדים את ה’ באמת ובלב שלם |
דוידובסקי (דודאווסקי \ דודבסקי\ דווידבסקי) | יצחק יעקב | נשוויז (ניעשוויעז\ נעזוויש\ נעשוועז\ נישביז\ ניסבייז') | אדם הוא בעל בחירה ולכן אי אפשר לאדם להתפלל על חברו שלא יחטא במזיד, אך יכול להתפלל שיכשל חברו בשוגג |
דומניץ | שלמה | וויעליצקא | כמה נפיש האי גברא, ממשה ושתין רבוון |
דונאט (דאנאטה) | אברהם אשי | פרשבורג, פאפא | חידושי ר’ אברהם אשי דאנאטה הי”ד שהובאו בספרו של אביו, “חידושי שמואל הרמש”י” |
דונאט (דאנאטה) | מרדכי יהודה | פרשבורג | בדורנו יש להבליט את עבודת ה’ יתברך בפרסום כדי שילמדו הבנים מדרכי הצדיקים |
דונאט (דאנאטה) | משה אליעזר | טופולצ’ן, עיר חדש, פרשבורג | מלחמה לה’ בעמלק – צריך להלחם עמהם כדי שיתגדל ויתקדש שמו הגדול יתברך |
דוקס | יחזקאל | אלטונה | מצוה עלינו לספר מעשי הצדיקים, תורתם והנהגתם ולהודיע לדור אחרון |
דייטש | חיים אהרן דוד | בלאשא-דיארמוט | על חשיבות הדפסת ספרי ת”ח צדיקים |
דייטש | מנחם צבי | בלאשא-יארמוט, ואמאש מיקלא | על חשיבות הדפסת ספרי ת”ח צדיקים |
דייטש | מרדכי | וועליאטין, חוסט | הקדמת רבי מרדכי דייטש הי”ד אב”ד וועליאטין, לספר ‘נפש דוד’ |
דייטש | משה | גניטש | כי קולך ערב ומראך נאוה - הדרשה האחרונה של הרב משה דייטש הי"ד בערב יום הכיפורים |
דייטש | שמואל אהרן | מישקאלץ, קרסטיר | חבל על דאבדין ודלא משתבחין עת היקר מפז ומפנינים |
דיכטוואלד | זאב דוד הכהן | גרושקוב, חלם, סלופיא-חדש | על האדם ללכת בדרכי האבות הקדושים, להכניע את עצמו, להגביר כוח הנשמה ולמשוך את הגוף לקדושה |
דיק | צבי הכהן | אויהעל | כך היא דרכה של תורה |
דירנפלד | אברהם | פאפא | המתפלל רק על צורכי עולם הזה והגוף נקרא רשע |
דנציגר | יצחק מנחם | אלכסנדר | קושיית הבית יוסף לחנוכה |
דרושקוביץ | אברהם | שאט | מעלת החזקת התורה |
האלטר | משה | צ'נסטוחוב | הבנים הם רגלי האב, המאפשרים לו להמשיך להיות מהלך גם לאחר מותו |
הבנשטרייט | יצחק | רישא | יעשה המצות במחשבה ובמעשה שיהיו כל מעשיו לשם שמים, ועל ידי זה ינוח לו שנברא יותר משלא נברא |
הגר (האגר) | אלטר מנחם | בורשה | קריאה לעזרה מוסרית וחינוכית לנערה שהתנדבה לעלות לארץ ישראל ולעבוד בזיעת אפים |
הגר (האגר) | חיים | זאבלוטוב | בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו עליו החובה רובצת להזדככות ולהשתלמות נפשו לקבלת התורה |
הגר (האגר) | חיים | קוסוב (/ קאסוב) | שאו ידיכם קודש ותנו תודה לשוכן שמים, אשר לא עזב חסדו מאתנו, להיות אור תורתו הקדושה של הצדיק שנפטר זורחת עלינו להאיר עינינו ולמשיב נפשינו |
הגר (האגר) | ישראל שלום יוסף | אנטניה | בקדושה ובטחון יקנו התורה, ובהדרכת בני ביתו בדרכי התורה, יזכה לשפע טובות ברוחניות ובגשמיות |
הגר (האגר) | מנחם מנדל | וויז’ניץ, גרויסוורדיין, ווישאווא | לספירת העומר |
הגר (האגר) | שמואל | וינה | החיים הרוחניים צריכים להיות היסוד האמתי והעיקרי לחיי האדם |
הוברבנד | שמעון | פיטרקוב | דרכי קידוש השם |
הוכברג | זלמן | יארטשוב | מדרשותיו של מגיד המשרים מיארטשוב, הרב זלמן הוכברג הי"ד |
הוכברג | רפאל יחזקאל | זידיטשוב, גלינה | דרשה לזכר חללי מאורעות תרפ”ט בארץ ישראל; בעוונותינו הרבים אין הפרט מרגיש בצרת הכלל |
הולנדר | יחיאל מיכל | טארנא | גניבת התרפים של לבן |
הולשטוק | יחזקאל הלוי | אינוולודז', נשלסק, אוסטרובצה | קדשי יחזקאל על פרשת ויחי |
הופמן | משה שמעון | טורנלה, בודפסט | מוטל עלינו חוב קדוש לאסוף כסף לבנות ישובים כפריים בארץ ישראל |
הורביץ | אלעזר משה | קראקא | ביאור למאמרו של בן עזאי “כל חכמי ישראל דומין עלי כקליפת השום חוץ מן הקרח הזה” |
הורביץ | טוביה | סאנוק | מלחמה נצחית בין היהדות ובין האלילות |
הורביץ | אברהם יעקב | פראבוז'נה | מעלת מחזיקי התורה ומחנכי הבנים לתורה וליראת שמים |
הורוביץ | אלישע | דעש | אין בן דוד בא עד שיתבקש דג לחולה ולא ימצא |
הורוביץ | חיים מנחם דוד | דזיקוב | ביאור סמיכות העניינים בתחילת פרשת קדושים |
הורוביץ | יצחק (איצ'ה מתמיד) | דוברנקה, ריגה | מהנהגותיו של ר’ איצ’ה מתמיד הי”ד |
הורוביץ | מיכאל הלוי | קראקא, אנטוורפן | מי שאינו פועל גם לטובת זולתו וחי רק לצורך עצמו, הרי הוא כבהמה |
היילפרין | דוד | דובשיץ | דברי הספד מאת הרב דוד היילפרין הי”ד על חותנו, מהר”ש ענגיל זצ”ל |
היילפרין האלפערט | יוסף צבי | שאמקוט | בענין צירוף קטן למנין בשעת הדחק, בעקבות גיוס ממושך של כמעט כל הגברים למלחמה |
היימליך | יוסף מנחם | מישקאלץ | קריאה לחיזוק האמונה, גמילות החסדים וניצול הזמן היקר |
הירשהורן | צבי | לבוב, יבורוזנה | התורה מקור החכמה |
הירשוביץ | יצחק אייזיק אליעזר | ווירבולין-וירשבולוב | דוד - נעים זמירות ישראל |
הלברשטאם | אהרן | ביאליא ביליטץ | טוב ועיקר רק ענווה ושפלות |
הלברשטאם | בן ציון | ויזניץ', קרקוב, באבוב | למען לא יפלו במכמורת היאוש והעצבות, רחמנא ליצלן… |
הלברשטאם | חיים יצחק אייזיק | סלאטפינא | האם ניתן להדליק את אור החשמל כדי לצאת בו ידי חובת נר של שבת קדש |
הלברשטאם | חנה | קולושיץ, רישא | חובה על מי שרואה עבירה, לפשפש במעשיו - הרב צבי הירש מייזליש זצ”ל בשם הבעש”ט ובשם הרב חנה הלברשטאם הי”ד והרב שמואל חיים סופר הי”ד |
הלברשטאם | יצחק ישעיה | טשחויב, קראקא | הקב”ה ברוב רחמיו וחסדיו רוצה בטובתנו להריק לנו כל מיני השפעות טובות |
הלברשטאם | יקותיאל יהודה | דולינא | כוונת שרה בגירוש ישמעאל מבית אברהם |
הלברשטאם | מרדכי זאב | גריבוב, צאנז | ועלה בידי שנתייסד חברה תלמוד תורה שלמדו התלמידים בהתמדה רבה, וממש אור חדש ראיתי בעיני |
הלברשטאם | שלום אליעזר | ראצפרט | המשיח יבוא בהיסח הדעת |
הלפנד (הלפאנד/ העלפאנד/ עלפאנד) | יצחק | הומל, ביאליסטוק, פולטוסק | אם אני כאן – לא יועילו כל התוכחות ודברי המוסר, אם האדם לא יפעל להגיע אל ליבו |
הלר | אברהם זאב הלוי | זידיק, מרימפול | מורא שמים (משיחותיו של הסבא זצוק”ל) |
המבורגר | ראובן | נאווידוואר, ורשה | גודל מדרגת שינת הצדיקים וגודל מעלת חלומו של יעקב אבינו עליו השלום |
המפל | יעקב מיכאל | קטוביץ (קאטאוויץ) | בגודל החיוב והתועלת בפרסום תורתו בספר |
הרכבי | שלמה | גרודנא | זיווגו של האדם הוא ממסתורי ההשגחה |
הרמלין | לוי יצחק | ברודי, אולסק, פודקאמין. | כל עם הישראלי הוא כגוף גדול אחד |
הרשקוביץ | דוד | מונקאטש | כל המיצר לישראל נעשה ראש |
וואלקין | אהרן | שאד, פינסק-קארלין | דרשת שבת הגדול א, חלק 1: סימני הטומאה בשאלת הבן הרשע |
וואקס | אבא | יארוסלאב, לאבאווא, פרושוביץ, קראקא | חובת מינוי דיין מיוחד על הוראת איסור והיתר ובפרט על הלכות נדה |
ווארשאוויאק | מאיר הכהן | לוטימירסק, מונקטוב [ורשה] | כל זמן שה’ כביכול בגלות, גם ישראל בגלות סובלים מחרפת פראי האדם |
ווטיץ | יהודה | פרשבורג | צריך שידע אנוש שקצרה שכלו הדל לחקור בכבשי דרחמנא |
ווידער | שלום | נירעדהאז | מתוך הקדמת שו”ת משמיע שלום |
וויטלסון (וויטעלזאהן) | יעקב דוד | רודא, לודז' | גדולה מעלת המדפיס מאמרים מאת הקדושים וטהורים, ביחוד כשהמדפיס מצאצאיהם |
ווידרקר | יהושע | ניישטאדט, סמבור, פשמישל
| סעודה לחנוכת מושבה בארץ ישראל היא סעודת מצווה |
וויטקינד | אברהם משה | שעלוב, בוטרימאנץ | ממלכת כהנים – פרק א: שבטי ישראל לדגליהם |
וויידינפלד | נחום | דומברובה | האם מותר לסייע בהכנסת כלה שאינם שומרי תורה ומצוות? |
וויינפלד | שמואל דוד | ירושלים, קאשוי | הזכרת מלכות בימים הנוראים היא יסוד היהדות ויסוד התורה הקדושה ומצותיה |
וויינברגר (ויינברגר) | יהושע פנחס | מארגערטען, סעפלאק | תועלת גדולה לספר בכל עת ממופתי הצדיקים |
וויינרב | חיים זאב | סאסוב, קמיינקה סטומלובה | דרשת שבת חזון, לחיזוק הצניעות |
ווייס | אשר אנשיל | נאדיפאלו | תמחה את עמלק” על ידי ענווה ועל ידי ש”לא תשכח” שאתה יהודי |
ווייס | יצחק | קאדלבורג, ווערבוי | מקור לסעודת הח”ק בל”ג בעומר |
ווייס | יצחק אייזיק | ספינקא | העיקר לעורר על סוכת דוד הנופלת |
ווייס | מנחם | מונקאטש | הקב"ה מסר לצדיקי הדור כוח להשגיח על כללות ופרטות צרכי ישראל להשפיע להם כל צרכיהם |
ווייס | מנחם מנדל | פיוטרקוב | התועלת בכתיבת חידושי תורה - הרב מנחם מנדל וייס הי”ד בשם חותנו, הרב שמחה יאיר רוזנפלד |
ווייס | שלמה | פעזינג | אם עשה אדם את רצון ה' יתברך אפילו בשעה מועטת, עליו להיות בשמחה וטוב לבב בכל אותו היום על שזכה לעשות נחת רוח ליוצרו |
ווייסבראט ( \ ווייסברויט \ ווייסבארד) | מרדכי מאיר | טורבין | דרשה בעניין מינוי רבנים ודיינים הגונים, יראי שמים שתורתם אומנותם |
ווייסברג | שלמה זלמן | הומנה | גדול זכות המשתטח על קבר איש צדיק |
ווייסמנדל (וייסמנדל) | עמרם | נייטרא | התמדת זכרון בית המקדש וירושלים בכל ימי גלותינו, מעידה על כך שיש עוד תקוה לאחריתנו |
וויל | חיים אריה | צרניקאו, דיסלדארף | שנאת חנם בינינו גורמת פירוד לבבות ומעכבת את הגאולה |
ווינאכט | ישראל יצחק | פיוטרקוב, לובלין | הקב”ה דיבר מתוך גרונו של משה |
ווינשטיין | יהושע צבי | קלויזנבורג | גודל מעלת החיוב לשמח את החתן בעת הנישואין |
וולדמן | נפתלי מנחם | בארשא, בעקלאן, ביסטריץ | גודל ההשתוקקות והשמחה של הרב עוזיאל בודנר (מייזליש) בכל מצווה שעשה |
וולטפרייד | חיים | לודז' | בזכות שאמרו "נעשה ונשמע" זכו להתרוממות והתנשאות במצוות "ויקחו לי תרומה" |
וולטפרייד | שלמה זלמן | רוספשא, טומשוב מזובייצקי, לודז' | כשם שאדם מתפאר בייחוס אבותיו, כך עליו לראות שבניו יוכלו להתפאר ולהתייחס בבני בניו |
וולנוב | אהרן | ורשה, נובידבור | הקשר בין זיווגו של אדם, קריעת ים סוף ודברי התורה הקדושה |
וולף | משה | זאגורש, בוכניה | שלא ימנע עצמו מלימוד תורה בשל סכנת היצר |
וולר | שמואל יוסף | קלוצק | ההבדל בין שאלות הבן חכם והבן הרשע |
וועג | משה פישל | האראד | העולם קיים ועולם עומד רק על התורה שישראל מקיימים |
וועלץ | משה | בודפסט | על החובה להקים מושבות חרדיות בארץ ישראל כערי מקלטת לפליטים חרדים |
וורטהיימר | הלל | מעדיעש | דברי ר’ הלל וורטהיימר הי”ד בחנוכת המקוה בשבת קודש נחמו שנת ת”ש |
ויינברג | אברהם | ורשה | כל ישראל הם כאיש אחד ממש וכל פרט הוא כאבר מאברי הכלל |
ויינברגר | מרדכי עזריאל | מרגרטין | רמז לתענית הצדיקים בראש חודש ניסן |
ויידמן | יחזקאל | יועד, סיטשל | תקיעות שופר ופעיות אם סיסרא |
ויינשטוק | דוד פתחיה | פודהייץ, וינה | גדול השלום |
וינברג | שלמה דוד יהושע | סלונים | נתחזק באלקים חיים ומלך עולם, בתנופה בתורה ועבודה, באהבה ואחווה וריעות |
ויצמן | אלקנה | ווישגרודק | יופי חיצוני מזוייף, ללא משמעות פנימית נעלה, עמוקה וחזקה, הינו מאוס |
ויצמן | בצלאל | דזיאלשין, קיזניצקי (קזעפיץ) | מעלת לימוד סדר קודשים |
וכמן (וואכמאן) | שלום | ורשה | עניין סעודת שלום זכר ועניין ליל שימורים קודם המילה |
ולדשיין | יצחק אלחנן | ברנוביץ’, קרלין-פינסק, אוסטרובצה | אין מצוה בלא גזירה |
וסרמן | אלחנן | ברנוביץ | הספד על ה”חפץ חיים” – חלק א |
זבדסקי | מיכאל זאב | פראשוביץ’, בוסקו-זדרוי | חיותו של אדם מהאות שלו בתורה |
זהמאן | דוד צבי | דוקלא | עיקר קיום התורה בימינו הוא עניין נסי |
זהמן | ראובן | קארצ'ב, אוטבוצק | גדולת שבת הגדול |
זוליאר | אלתר יהודה | לאחוביץ, לונינייץ | בדבר היתר נישואי אלמנה בלא בנים, שאחי בעלה קומוניסט שאבד ברוסיה – חלק 1 (תשובה אליו) |
זוסמנוביץ | יוסף | סלובודקה, בחברון, ווילקומיר | תקנה גדולה להציל אלפי מקרים ומאורעות הן ברוסיא והן באמריקה מחשש ממזרות |
זיו | כלב מאיר פייבל | קאוונא, מיישאד, שילעל | מאימתי יוכל היות השלום בישראל |
זיכלינסקי | אפרים מאיר גד | לודז' | ביאור האדמו”ר מזיכלין למעשה ברבה ורבי זירא בסעודת פורים |
זילבר מרגליות | חיים דוד | קולו | משפט האדם והבהמה ועניין ענוותנותם של גדולי האנושות |
זילברברג | יצחק יוסף | פינטשנוב, וונסוב, קראסנאשילץ | דרשה לשבועות, חלק 1: כל קיום התורה תלוי באשה ובחינוך שנותנת לדור הצעיר |
זילברמינץ | ישראל | קאזמיר דלובלין | הקשר בין עשרה ניסיונות, עשרת הדברות ועשרת ימי תשובה |
זילברפרב | משולם זלמן יוסף | טופרוב | החכם ישכיל בחכמת התורה מכל אחד מחוטי הציצית - רבי משולם זלמן יוסף זילברפרב הי"ד בשם חותנו רבי אהרן מקוידנוב |
זילברשטיין | משה צבי | ראצפערט | לשבת ר”ח, לפרשת החודש ולפרשת ויקרא |
זילברשטיין | דוד יהודה | וואיטצען | לשבת ר”ח, לפרשת החודש ולפרשת ויקרא |
זילברשטיין | ישראל | וואיצען | מבטלין תלמוד תורה לקריאת המגילה |
זינגר | יצחק אלימלך הכהן | סוסנוביץ | ביאור לדברי המדרש שלעתיד לבוא ינתנו עוונות ישראל על עמלק |
זינגר | יצחק מאיר | אלכסנדר | מטרת ההספד שהחי יתן אל לבו וישוב אל ה’ - הספד על ר’ יעקב פנחס שרגא ז”ל בן האדמו”ר מאלכסנדר |
זלבוביץ | מרדכי | ריגה | הסיבות לקריאת שם ספר חידושי תורה על שם מחברו |
זלדין | יעקב | ביאליסטוק, לוצק | ימי התשובה והחינוך |
זלוטניק | ישעיהו | סטרמיעץ, ראדום | סוכות, שמיני עצרת והטרגדיה הגדולה של עמנו הנמשך זה אלפים שנות גלותנו |
זלטנרייך | מנחם מנדל (בשם סבו) | קשנוב | ‘ונהיה אנחנו וצאצאנו כולנו יודעי שמך’ כשיהיו דברי תורה ערבים בפינו ונברך עליהם |
זלמנוביץ | מנחם מנדל | וילנה | כל אחד מישראל צריך ומחויב להוריש ולהנחיל את התורה לבניו אחריו, על פי חנוך והדרכה טובה וישרה |
זלמנס | אברהם | מיר, ורשה | דרך החכמה – להכיר בדמיון, לעמוד חזק ולחיות חיי שכל |
זלצר (זאלצער) | יחיאל דוד הכהן | סערדאלי | הכרחיות האחדות, האחווה והשלום בעם ישראל, ומעשה מהגאון רבי זלמן מווילנה בערב יום הכיפורים |
זלצר (זאלצער) | מאיר זאב הכהן | מונקאטש | רמזים בתורה למעלת חג הסוכות |
זלצר (זאלצער) | מרדכי הכהן | מונקאטש | הכרחיות האחדות, האחווה והשלום בעם ישראל, ומעשה מהגאון רבי זלמן מווילנה בערב יום הכיפורים |
זמבה (זמבא) | מנחם | ורשה | מאמר בשבח לימוד אגדות הש״ס |
זק (זאק) | אברהם אבא הכהן | אלסיאד (אלשאד) | מהנהגותיו של הרב אברהם אבא הכהן זק הי"ד |
חביב | חיים רפאל | סלוניקי | חינוך הבנות צריך לענין אותנו לפחות כמו חינוך הבנים |
חודרוב | פנחס זליג הכהן | טארנא | עניין תקיעה השופר ובקשת הרב פנחס חודרוב הי”ד שידפיסו את חידושיו לאחר המלחמה כדי לעשות לו שם עולם |
חמיידס (חאמדייעס) | (קלונימוס) קלמן | קטוביץ | לחיות פירושו לפעול – הרהורי אלול |
חרש | חיים זאב | דוגעלישאק | מה בין תשובה מאהבה, תשובה מיראה ותשובה מייסורים |
טאוב | לוי יצחק | ורשה | כל אחד ואחד רק יעשה את שלו להרבות תורה ויראה ביננו |
טברסקי | אהרן דוד | גארשקוב | יהי רצון שה' יתברך יתן בפי מילים, בכדי שיהיו דברי נשמעין |
טברסקי | דוד אהרן | זאווירטשה, ז’אריק, צ’נסטוחוב | מתורתו של האדמו”ר מז’אריק |
טברסקי | משה מרדכי | לובלין | העבודה לטובת ישראל היא העבודה המעולה |
טויב | חיים ירחמיאל | קינצק, זוואלין, מלאווה, ורשה | שרידי ניגונים ודברי תורה מאת האדמו"ר מזוואלין-וורשה, רבי חיים ירחמיאל טויב הי"ד |
טויב | משה יהודה ליב | שיננה, ורשה | הטעם להרחקת לוט מאברהם: הפרדות ממי שמלמד תורה ללא ענווה ושפלות |
טויב | שלום | גרוסוורדיין, מרגרטן | עבור נפש ישראל הנידח מחוייבין למסור נפשו ולעשות לו טובה אף שהרבה פעמים קשה - הרב שלום טויב הי”ד בשם סבו הצדיק רבי פינחס חיים אב”ד ראזלא |
טייטלבוים | יחיאל | קולבוסוב | אחד מבני החבורה שמת, ידאגו כל החבורה להשלים חלקו |
טייטלבוים | דוד | נ' עטשער | דברי דוד על פרשת “וישב” ועל חנוכה |
טייכטל | ישכר שלמה | פישטיאן | בנתינת הלב לשוב לארץ ישראל ובבנין הארץ תלויה גאולתנו |
טירהויז | יעקב יהושע | פאדוואלאטישסק | כוחה של תפילת לאה אמנו עליה השלום |
טננבוים | אהרן יוסף | רזפניק | אף כשישראל מלוכלכים בעבירות, פנימיותם הוא טוב ורק המלבוש החיצוני התלכלך |
טננבוים | ישעיה קלונימוס | גארוואלין | הזוכה לעבוד את ה' יתברך לשמה במסירות נפש, יכול לשנות את הטבע ונעשים לו נסים למעלה מהטבע |
טננבוים | מנחם מנדל | פילעק, טארנא | הסיבה לגודל שנאה שיש לנו על עמלק |
טננבוים | משה | מילדוי | ארצינו, ארץ הקדושה – ארץ ישראל |
טרושקין | יעקב חיים | שקוד | על הרב יעקב חיים טרושקין הי”ד, רבה של שקוד |
טרנא (טערנא) | אברהם דב | יאסווען | עצות לחינוך הבנים בדרך התורה |
טרשצנסקי | משה | קרמנצ’וג | סגולת מצוות ציצית |
טשרנטשפקי | חנוך העניך | סאניק, גאלין | אל נא לנו ליפול ברשת הייאוש והכיליון בסבך הזמן האיום והנורא |
יולס | ישעיה אשר הכהן | אנשבאך, סטרי, | אם תייגעו בתורה לשמה, אז תשמעו ותבינו סגולת ישראל |
יונגרייז | ישעיה | זערינד, גרוסווארדין | טומאת זורק אפר הפרה, כמלמדת על קלקול המתחבר לרשעים |
יונגרייז | אשר אנשיל | דיאנדאש | התנהגות הבנים מורה על איכות עבודת ה’ של האב, כנרמז בציצית |
ירוחם | חיים יצחק | אלטשטט | המלחמה נגד עמלק היא מלחמה בעד ה’ יתברך ותורתו הקדושה |
כ"ץ | משה יהודה | סערדאהעלי | מצוות סוכה מלמדת שעולם הזה הוא רק דירת ארעי |
כ"ץ | אשר אנשיל | מעדיאש, דונא-סערדאהעלי | הטעם למנהג אכילת דגים בשבת |
כ"ץ | יואל | ערדד | חלילה לנגוע בדברי רש”י ז”ל, אשר ידוע כי על כל אות ואות ישב ז’ נקיים ועוד יותר |
כהן | שלמה יהודה ליב | זגירז | הגלות הוא החיסרון היותר גדול |
כהנא | יוסף אלימלך (בשמו) | אונגוואר | עצה לבעל תשובה |
כהנא | משה יעקב | סיגט | אחדות ושלום עלולים להיות התחלת החטא |
כהנא | צבי הירש | סטרימטערע | רמזי מצוות סוכה וארבע המינים - חידושים שכתב בתשרי תש”ג |
כהנא שפירא | אברהם דובער | מינסק, סמולוביץ, קובנה | הרב אברהם דובער כהנא שפירא זצ”ל, רבה האחרון של קובנה |
כלאב | ישראל (בשמו) | טלסן, ריגה | הכרעת דין של ר’ מאיר שמחה מדווינסק |
לאו | משה חיים | סוצ'בה, פרשוב, פיוטרקוב | עבדות וחירות |
לאנגלעבען | חיים אריה (בשם האדמו”ר מאסטרובצה זצ”ל) | סערצין | למעט ולוא מכה אחת מישראל, הוא הדבר היקר והמשובח מכל |
לאסקי | שמואל דוד | רדוגושץ', סומפולנו, לודז' | מלחמת החשמונאים ודין החוזרים מעורכי המלחמה |
לובוצקי | חיים | קאבולניק, רז’יצא | על חשיבות תקנת עגונות |
לובצ'אנסקי | ישראל יעקב | ברנוביץ | תחושת המחר |
לויטאן | שלום יצחק | מיישאד, אוסלו, שווקשנה | שני סוגי מלחמות עשו ביעקב |
לוין | אריה זאב | בילה-פודולסק, יאדוב | חבל על מי שיש לו אפשרות להתהפך לאיש אחר ודוחה מעליו, בשם הרב אברהם יפה’ן |
לוין | אהרן | רישא | האומה הישראלית עומדת מעל לחוקי הטבע |
לוין | מאיר | גורזד | אידן, מיר גייען אויף קידוש השם, ווייל מיר זיינען אידן |
לוין | זיסל | קלם | הרפיון ורפואתו |
לוסטיג | צבי | מונקטש, טארפא | נר לרגלי דבריך ואור לנתיבתי - על בסיס דברי תורה הבנויים ומתוקנים עם יסודות מהררי קודש, ניתן לבנות בנין המאיר |
לוריא | חיים פינחס | לודז' | חיבור סיום התורה לתחילתה ולתחילת המשנה, וחיבור סיום הש”ס לתחילתו |
ליבוביץ | יצחק צבי | טשאפ | הסבר לכך שקשה סילוקן של צדיקים יותר מחרבן בית המקדש |
ליטווין | ישראל | פילטעו | הַקִּנְאָה וְהַתַּאֲוָה וְהַכָּבוֹד, מוֹצִיאִין אֶת הָאָדָם מִן הָעוֹלָם |
לייב | שמואל מנחם | לודז' | המצוה לבנות הסוכה מיד במוצאי יום הכיפורים |
לייטר | אליעזר | טרמבוולא | לקחי העלאת עצמות יוסף בימי נוראות מלחמת העולם הראשונה |
לייטר | נתן נטע | זלאזיץ, לבוב | מאמר לפסח |
לייכטאג | אפרים | דאמבראד | מכתב תנחומים לתלמיד חכם שנפטרה רעייתו |
לייכטאג ווקסמן | אברהם | שווינגן, אנטוורפן, נייפסט | איך יהיה שאתם בעצמכם תריבו ותכו זה את זה, האין די בהכאות המצרים?! |
ליינר | שמואל שלמה | ורשה, ראדזין | תתחזקו לעשות את כל המוטל עליכם ואז יגמור ה' יתברך בעד כל מפעלכם לטובה |
לייפר | דוד | באניא | העיקר הוא עבדות ה’ יתברך |
לייפר | חיים ליב (בשמו) | אונגוואר | עתה צריך להתפלל עבור ישועה כוללת ונצחית |
ליכטנשטיין | אברהם דוב | לכניץ | אם נוכיח את בנינו בלא יסוד מדברי רז”ל לא יועילו דברינו |
ליכטנשטיין | בנימין זאב | מג'ירוש, ביסטריץ | 'שלא נבוש ולא נכלם' מנהמא דכיסופא, 'ולא נכשל' בהנאה מלחם צר-עין ומסעודה שאינה מספקת לבעליה |
ליכטנשטיין | יוסף שמואל | סילאדי-טשעה | צעיר אני לימים מחוות דעי |
ליכטנשטיין | יקותיאל | ניראטשאד, באלקאני | שרידים מחידושי הרב יקותיאל ליכטנשטיין הי”ד |
ליכטנשטיין | מרדכי | טשירטש | גודל מעלת מחזיקי לימוד התורה הקדושה, אף בקהילות בחוץ לארץ |
ליכטנשטיין | שלמה זלמן | שעסבורג, בעטלעאן | ברכת החודש וכוונותיה |
ליכטנשטיין | שמעון | לכניץ | השבת מקודשת בכל מקום לפי מקומו ושעתו |
ליכטשטיין | מרדכי | סטאהאוו, מאלאריטא, נאבלע | עדיין השטן מרקד בינינו ואיש שונא את רעהו |
ליפפא | יעקב | זשורוב | התורה הקדושה מזבח ליצר הרע וכל החיצונים |
ליפשיץ | יצחק | ויעליפאלי | בזכות רחיצה וטבילה בערב שבת, זוכה להארת פנים קדושה בשבת |
ליפשיץ | חיים | קליינוורדיין | מותר לעשות מצוות על מנת לקבל שכר רוחני בעולם הזה: להגן מהחטא, לחזק את יראת ה’ ולגרור עוד מצווה |
ליפשיץ | ישכר דוב | אוונגוואר | על ידי התורה מרפה הקב”ה חוזק שונאינו |
לנגסם | שמעון | מעליץ | צדיקים נחתמים לאלתר לחיים ונקראים חיים במיתתם |
לנגפוס | לייב (עדות ממנו) | מקוב-מזובצקי | כשעושים תשובה, עולים מיד לדרגות גבוהות |
לנדא | אשר זליג | אלפין, אושפיצין | הסנדק – דינים ומנהגים |
לנדא | יעקב יצחק דן | קינוב, זגיירז' | שרידים מחידושי רבי יעקב יצחק דן לנדא הי"ד, האדמו"ר מסטריקוב |
לעוו | שמעיה | אורישור, סעקעלי-קרסטור | מכתב לבן שהתחתן ודרוש לשבת שובה, במעלת עבודת ה’ בשמחה |
לרמן | שמחה בונם | קרושנוביץ, לודז' | סיפורי הצדיקים, בפרט בעתים הללו, נחוצים עד למאוד, ועל ידם ידעו הצעירים עד היכן מגיע אמונת ה' יתברך ויקחו מזה מוסר השכל |
מאייער | חנוך העניך | סאסוב, קערעצקיא | דרשת רב-פורים של החסיד ר’ יוסקי מבראד |
מאיר (מאיער) | אברהם | בודפסט, מנדוק | ההבדל בין אמונת העכו"ם ובין אמונת ישראל |
מאלין | שאול שמחה | ביאליסטאק | בדין אין בישול אחר בישול |
מגיד | קלמן | רמיאנסק, קרוז’, וואקשנה | נקמת האדם ונקמת החיה שבאדם |
מגיד | שלמה לייב | פעטריווא, סיגט | דיבוק חברים, הוא עיקר ושרש הכל, כי מזה נצמח חסדים גדולים וישועות גדולות, בגוף ובנפש |
מגיד | שרגא זאב | קובל, לודמיר | אם אין תורה אין חיים, כי בלי תורה הוא כמת ממש |
מובשוביץ | דניאל | קלם | שרידים מתורתו של הרב דניאל מובשוביץ הי”ד |
מוקוטובסקי | מיכאל | ורשה, אופלה | סעיפים שהושמטו מהספר “צדקת הצדיק” מאת האדמו”ר רבי צדוק הכהן מלובלין, והושלם מתוך העתקת תלמידו |
מורגנשטרן | אברהם פנחס | לומאז, שדליץ, ביאלה, ורשה | פנינים מתורתו של האדמו”ר מלומאז-שדליץ, רבי אברהם פנחס מורגנשטרן הי”ד |
מורגנשטרן | חיים יעקב אריה | וירבזנק, וישקוב, ראדזמין | כל החיות והקיום ישראל בגולה היא על ידי מסירות נפש, בכוח ובמחשבה ובפועל ממש |
מורגנשטרן | יצחק זעליג | סוקולוב | פתיחת המאמר “עלבונה של תורה” |
מושקוביץ | מנחם גרשון | סלובודקה, קובנה | אשמורת הבוקר – שעה שהתינוק הישראלי בוכה על גלות השכינה לעורר את ישראל לעבודת הבורא |
מושקוביץ | משה אפרים | יאבוז’נה | דברים שבזירוז |
מיאדניק | גרשון | קלם | עצה נפלאה להנצל מהכעס ומהטירדה |
מייזל | אליעזר יצחק | לודז' | מקור למנהג לעמוד באמירת “מזמור לדוד” בקבלת שבת |
מייזליש | אלעזר | ביסטריץ | גודל ההשתוקקות והשמחה של הרב עוזיאל בודנר (מייזליש) בכל מצווה שעשה |
מייזליש | דוד דוב | אוהעל | שבת הגדול ופרשת צו |
מייזלש | יוסף חנניא ליפא | מונאסטרישץ (מונוסטאזיסק) | ביאור מעמיק לעניין כריכת פסח, מצה ומרור |
מייזלש | יקותיאל יהודה | אוהעל, סארוואש | רק במקום שיש שלום, שורה השכינה |
מיכלסון (מיכלזאהן) | אברהם חיים שמחה בונם | זגירז | בתקופתנו, בה פסו אמונים מבני אדם, נחוץ להרבות בספרי האמונה, ולהטיף טיף אחר טיף מרחובות הנהר נחלי אמונה |
מיכלסון (מיכלזאהן) | צבי יחזקאל | קראסניבראד, פלונסק, ורשה | חשיבות ניצול הזמן שלנו בעולם הזה - מעשה באדמו”ר הזקן מראדזמין |
מילר | שמואל אהרן | לאבאווא, יעדליטש | בדין השכרת חדר ליהודי המחלל שבתות בפרהסיה |
מינצברג | דוד | אוסטרובה, לאכווע | כח ההרגל וחשבון הנפש |
מישל | אליעזר | גאלגא, טורקא | על האדם להשלים גם אחרים ולחבר ספרי קודש, מתוך החלק שקבל בהר סיני לחדש חדושי תורה |
מליק | חיים יצחק | סאטמר | הסיבה לכך שיהודי זועק “שמע ישראל” בשעת מצוקה / הרב הי”ד |
מלמד | שמואל דובער | צייקישאק | בדבר התלוי בקדושה אין די ברוב – חידוש הסמיכה בהסכמת כל חכמי ארץ ישראל |
מנדלסון | יהודה ליב | ורשה | בלא אמונה אין תורה, והכל תלוי באמונה |
מנדלסון | יוסף | ורשה | בתקופה זו שרבתה שנאת ישראל והתורה מונחת בקרן זווית, תלמיד חכם סובל ביזיונות וכל מעשיו לשם שמים |
מנלה | שמעון זאב | ינדז’יוב | בכל המעשים יש דין ורחמים וצריך להודות לה’ על רחמיו |
מרגליות | מנחם מאניש | יאניב, קרסנוברוד | בדורנו יש חשיבות מיוחדת לספרות תורנית המושכת את לב הצעירים להתעמק בלימודי הקודש ומצילה אותם מספרות הכפירה |
מרק | אברהם יעקב | לינץ, ביאלא-ביליץ, צ'רנוביץ | לא היה מעולם אף אחד שהרים את ידו על הקדוש ברוך הוא ויצא מכך בשלום – מחאה חריפה על העוול הנורא בהסרת המחיצה בשעת התפילה בכותל המערבי ביום כיפור תרפ"ט |
נאגל | יצחק | פריבידזה | עקיבא נחמתנו, עקיבא נחמתנו – לסיום מסכת מכות |
נודלמן | ברוך אשר | פיוטרקוב | זכינו לייסד בית תלמוד של צעירים נלהבים לתורה ויראה, אשר לבם ער לפעולות ולמעשים טובים, להנהיגם ולהדריכם ללכת בעקבות אבותינו ורבותינו |
נוסנבוים | זאב וולף | דרוהוביטש | עם ישראל מושגחים בידי הקב”ה ולכן הם נצחיים ובלתי ניתנים לכליה |
ניובואר | יקותיאל יעקב | לייפציק, וירצבורג, אמסטרדם | למשמעותה של החופה בנישואין הישראליים |
ניימאן | שמעון בצלאל | קראקא, טורנה | חטא נדב ואביהו |
ניימן | אלתר יחיאל | דעמביץ, אלקיש | מעלת כתיבת חידושי תורה בספר לתועלת הרבים |
נייפעלד | ראובן יהודה | ראצונז, נובידבור | מספר הערות לאגדתות מסכת ברכות |
ניסטמפובר | מאיר זאב | פולטוסק | על חשיבותה וגדלותה של מדת היופי |
ניסנבוים | יצחק | ורשה | חנוכה - דרשות לכל שבתות השנה והמועדים |
ננדיק | יוסף אריה | טלז, בריינסק, לומזה, ראדין, גרודנא, פוניבז’, גרודנה. קוברין, קלעצק | מבקשי ה’ (ולא מוצאי ה’) ומעמד הר סיני |
סאמט | ישראל חיים | קליינוורדיין | הרגזנות מביאה לכל העבירות |
סאפרין | אליעזר צבי | וירשוב, פביניץ | כמה מעשיות נאמנות |
סגלוביץ | יחיאל משה | וילנה, סאפאצקין, מלאווא | על מה שמח משה רבינו לפני מותו |
סופר | אברהם יעקב | פרקש, טעט | שרידים מחידושיו של הרב אברהם יעקב סופר אב”ד טעט |
סופר | אליעזר ישראל מרדכי אפרים פישל | מיישא | נס חנוכה מעורר בכל שנה את ניצוץ קדושת אבותינו שמסרו נפשם על קדושת שמו יתברך, ומקרב אותנו לתורה הקדושה ולעבודה האמיתית |
סופר | יוסף שמואל | טעט | בלי תורה, הלב אטום וסתום ואי אפשר להיות יהודי טוב ולקיים מצות |
סופר | מנחם | וואשארהעלי | גם ענייני הגוף מיוחדים לעבודתו יתברך |
סופר | משה | ערלוי | האם קטן שנעשה גדול ביום ראשון י’ באב מחוייב לצום שחל באותו היום |
סופר | שמואל חיים | ממורוש-וואשאהעלי | חובה על מי שרואה עבירה, לפשפש במעשיו - הרב צבי הירש מייזליש זצ”ל בשם הבעש”ט ובשם הרב חנה הלברשטאם הי”ד והרב שמואל חיים סופר הי”ד |
סופר | שמעון | ערלויא | מתורתו של הרב שמעון סופר הי”ד אבד"ק ערלוי |
סופר | שמואל חיים | זאגרב | שרידים מתורתו של הרב שמואל חיים סופר הי”ד |
סטול | דוד | פרויאנבורג, בויסק | מאי חנוכה |
סטול | משה שלום | פרויענברג, בויסק | הסוכה והאזרח |
סילמאן | ישראל משה | בארדיוב | הלבוש איננו העיקר, כי אם החיות הפנימית |
סניידרס | בן ציון | יאקא, ראאב | מאמר התעוררות ביום השנה לפטירת ה’שבט סופר’ |
ספיבק | משה מנחם מנדל | זאראמב | קריאה משנת תרפ”א לייסד לימוד קבוע של דף יומי |
סקקלסקי | אברהם שאול | סטרובין, בילוסטוק, ורשה | לעבור דרך כל המפריעים ולעלות בלי גבול |
עפשטיין | אליעזר שלום הלוי | פארצאווא | להחזיק בניהם בתלמוד תורה ובדרך המוסר בשעת הדחק, הוא בכלל פרנסת העניים |
עקשטיין (אקשטיין) | ניסן | קוזניצא | קינה על הרוגי ישיבת חברון בפרעות תרפ"ט |
פאדווה | יעקב שמעון | קאלושק, לודז' | שאלות ששלח הרב יעקב שמעון פאדווה הי"ד לרב הגאון הרוגוצובר |
פאדווה | יצחק מרדכי | אופוטשנה | העיקר הוא שיחפש בחיפוש אחר חיפוש אחר צדיק האמת |
פאניץ' | שמואל | קייב, מזריטש | על האדם להאמין ביכולתו להשתנות לטובה, לבקש דרך גבוהה ולצאת בעקבות הראשונים, בהתמדה ובהדרגה |
פארהאנד | משה | נייטרא | ביאור “על הניסים” |
פארהאנד | מרדכי | נייטרא | לא יזכה למתיקות התורה אלא מי שנזהר ללמוד תורה בהתמדה ולקיים מצוותיה |
פוגלמן | שמשון | סאנוק, מרימפול, פשמישל | עשו כנפיים לתורה |
פוטרניק | חיים | בוקובסק, קרקוב | חיוב על כל אדם לזכור ולא לשכוח חורבן בית המקדש |
פולק | יוסף אשר | ורפלט | האדם צריך להשתדל להוציא כחותיו הפנימיים |
פולק | אברהם הלוי (הוסדר על ידו) | בוניהאד | החיוב ללמוד תורה כדי לדעת מה להשיב לאפיקורס - מאת הרב משה הלוי פולק |
פולק | יוסף שמעון | סאטמר | על חשיבות שימור תורת הנספים |
פולק | שרגא פייש | נאווי בעצעי, ווייצען | רמזי פרה אדומה |
פונדילר | שמואל | קלם, סלוצק, טלז, מיר, ווארז’ן, ברזין, ריטובה | על כל אדם מוטלות משימות עליונות ומחויבות שלא להיגרר אחרי העניינים החמורים ביותר |
פטשינסקי (פוטשינסקי \ פוטאשינסקי \ פאטאשינסקי) | ניסן | ביאליסטוק | גדלות האמונה |
פטשניק | נחום יהושע הלוי | דוברוביץ | מתורתו של רבי נחום יהושע הלוי פטשניק הי”ד |
פיטרקובסקי (פיעטרקאווסקי \ פיאטרקווסקי \ פיוטרקובסקי) | אברהם | טומשוב, לודז | תלמיד חכם העוסק בתורה, הרי הוא ממש ככהן העובד במקדש, שכל עבודתו היא לקשר נפשות בני ישראל אל אבינו שבשמים |
פייגין | יחזקאל (עורך) | ליובאוויטש, קרמנצ'וג, פולטבה, נעוועל, רוסטוב, חרקוב | מאמר לי”ט כסלו - התמים תרצ"ו |
פייגנבוים | ישראל איסר הכהן | ורשה | בשבח דברי חכמים ובמעלת בקשת החכמה |
פיין | יהודה ליב | פיסאצנא, קופישאק, אסמינא וסלונים | אמר רבי עקיבא אשריכם ישראל |
פיין | שבתי | בעליצה | עתיד הקב”ה להנחיל ש”י עולמות לכל צדיק וצדיק / הרב שבתי פיין הי”ד |
פיינזילבר | שלמה הלוי | קיידאן, ועקשנה | חוב קדוש מוטל עלינו להפיץ תורה ויראה ומדות בין שדרות העם |
פיינר | יוסף (עם רבנים נוספים) | לודז' | מלחמת מצוה בעד טהרת המשפחה בישראל |
פינקלר | חיים אשר | זאלוזיץ, ראדושיץ, וולאשצווה | שרידים מתורת רבי חיים אשר פינקלר, האדמו"ר מראדושיץ |
פינקלשטיין | פינחס | פאליניץ | לברכה ולא לקללה, לשובע ולא לרזון, לחיים ולא למות |
פירסט | לוי שלום | צ’וז | לא מצא הקב”ה כלי מחזיק ברכה אלא השלום |
פירשטמן (פירשטמאן \פרשטמן) | ישראל הכהן | זאמושטש | החזרת העטרה ליושנה – דברים שנאמרו במעמד סיום הש"ס העולמי שנלמד במחזור א' של הדף היומי |
פירר | שמואל | קראס | ביאור (על דרך הפלפול) לניסיון הדחת רבן שמעון בן גמליאל מנשיאותו |
פיש | אליעזר | ביקסאד | למתי תזריע אורה של ישראל |
פיש | חיים משה | מאנאשטור | סוד גלות השכינה ומעלת הענווה |
פיש | יוסף אריה | לאפש, חאדאד, שאמשאן | כל צדיק ואיש אמת, כל מגמתו הוא רק על הבנים שיהיו עובדי ד’ |
פיש | יוסף אשר זליג | גרבוב, סטריקוב | התעוררות רבן גמליאל לבכיה על החורבן |
פישמן (פישמאן) | אלימלך | בודרוגקרסטור | האהבה ואחדות הם יתד שכל גופי תורה תלויין בה |
פלברמן (פעלברמאן\ פעלבערמאנן) | אהרן | געוויץ | דרכי התשובה בחודשים תמוז אב ואלול |
פלדברנד | אברהם אריה | שעבעש (שבש-קעלמעש) | בגודל מעלת כתיבת ספרי מפתחות וקיצור, המסייעים ללימוד התורה |
פלדמן | משה ישראל | דראגמירעטש | מלמעלה אין שום פירוד בישראל, כי שורש אחד לכל הנשמות |
פלוצקי | ישראל נתן | אוסטרוב-מאזובייצקי | דברי פלפול עמוקים בעניין פסול לולב הגזול ובגדרי מצווה הבאה בעבירה |
פלעש | משה דוד | וינה | עקרונות חינוכיים הנלמדים מטעמי מצוות ספירת העומר |
פנט | יעקב אלימלך | דעש | ביאור רמזי המסורה לפסוק “נעשה ונשמע” |
פנט | מנחם מנדל | הניאד | אם ישראל מתנהגים בדרכי אבותיהם, יכולים על ידי רחמים להחזיר זכות אבות |
פצנובסקי | יוסף | פאביאניץ | הצער היותר גדול – שאח ירדה באחיו |
פצנובסקי | דוד | פאביניץ, זגירז’, לודז' | כל זמן שישראל שרוי בגולה – חייו בסכנה |
פק | חנוך הנך | קאשוי | חנוך לנער על פי דרכו של אביו, מתוך הקדמת ספר קנה וקנמון |
פראגר | שלמה ברוך הלוי | פטרוביסלה | פסח, שבועות, סוכות, ענווה וגאות, אמת ושלום, אבות ואמהות |
פרומן | יעקב יהושע | לאסק | טוב בא”ת ב”ש נפש |
פרומר | אריה צבי | קוזיגלוב, סוסנוביץ, לובלין, ורשה | נרות חנוכה כעדות שהשכינה שרויה בישראל |
פרידלינג | יצחק | גלובנה ורודה-פאביאניץ, פרושניץ | דרוש לחנוכת בית הכנסת |
פרידלינג | ישראל יחיאל | זאקשעוויק (זאקשיוויק/ זקשובק/ זקשוויק) | רעיונות מאת מהרה"ק מוהרמ"מ מווארקי והרה"ק מוהרי"מ מגור זצ"ל על הגדה של פסח |
פרידלינג | צבי הירש | ביסקופיצה, ורושה | תומכי רבנים: חלק א – ובו יבוארו הטעמים לציווי על ישראל לפרנס את הכהנים |
פרידלנדר | צבי הירש | ליסקא | על תפילת אסתר (תהלים כב) |
פרידלנדר | שלמה טוביה הלוי | שצוצין | התורה פתחה במילה “בראשית” להורות לנו את מעלת התורה |
פרידמן | אברהם אהרן | טשאפ | פנינים מפירושי הרב אברהם אהרן פרידמן הי”ד להגדה של פסח |
פרידמן | אברהם חנוך | סאטמר | עדיף לקיים באילנות סרק את המנהג לקצוץ ענפים מאילנות ולהעמידם בבתי הכנסת ובבתים בחג השבועות |
פרידמן | אהרן | בויאן, צ’רנוביץ | רבי אהרן פרידמן הי”ד, האדמו”ר מבויאן |
פרידמן | אלכסנדר זושא | ורשה | ורבנן להיכא אזלו? על אחריותם ותפקידם של גדולי ישראל בדור הרס וחורבן רוחני |
פרידמן | בנימין | מישקאלץ | אני אוהב את אבי שבשמים בכל כחי ורגשי לבבי |
פרידמן | דוד שלמה | לבוב | איך ידע עבד אברהם שראויה רבקה לבית אדוניו |
פרידמן | שמואל | לבוב | איך ידע עבד אברהם שראויה רבקה לבית אדוניו |
פרידמן | משה (משה'ניו) | בויאן, קראקא | כשעושים תשובה, עולים מיד לדרגות גבוהות |
פרידמן | יששכר דוב | דארויץ, קארי מארי (קראלי) | הסבר החתם סופר ל”פרשת הכסף” |
פרידמן | ישראל יום טוב ליפמן | באדען | כל האומר תהלה לדוד ג’ פעמים בכל יום מובטח לו שהוא בן עולם הבא |
פרידמן | שמאי בן ציון הכהן | קראקא | גדול הנהנה מיגיעו יותר מירא שמים |
פרידנזון | אליעזר גרשון | לודז' | בכדי להשיג את המטרה הרוחנית יש לדאוג גם לקיום חומרי נאות |
פרייא | מאיר ליב | שוראן | מתוך שבט מישור לפרשת תרומה, ומענייני פורים שם |
פרייא | משה | נעדעד | הרגשת גודל מעלת עם ישראל והאושר הגדול להיות בן ישראל, היא קרבת אלקים |
פרייברג | יהודה אריה | קוז’ניץ, קרשניק ווואנואליץ | מעלת שנים יושבים ויש ביניהם דברי תורה |
פריימן | מנשה | אלכסנדר | אשרי הבחורים שהולכים בדרכי אבותיהם ואינם מביישים אותם |
פריינד | ישראל | ססרגון | על האדם לוודא שעסקיו ופרנסתו לא יגרמו למכשולים לדרך התורה והמצות |
פרלוב | אברהם אלימלך | קרלין | הרב אברהם אלימלך פרלוב הי”ד, האדמו”ר מקרלין |
פרלוב | משה | סטולין | אל נתייאש. כי אם עת צרה היא ליעקב, אך ממנה יוושע |
פרלוב | שלום אלתר | בארנוביץ | אי אפשר לקבל את הימים הקדושים רק על ידי אחדות ורעות |
פרלוב | שלמה חיים | בולחוב | עיקר בריאת העולם הוא שיתקן האדם את הסוכה התחתונה |
פרלמן | שמעון זאב | נירעדיהאזא | יראו את ה’ קדושיו כי אין מחסור ליראיו – במעלות קדושים ויראים |
פרלמן | אברהם יצחק | שקודוויל, ליטא | דווקא בעת צרה ליעקב, בחשכת הלילה והאפלה, יאיר לנו אור תורה כעמוד האש |
פרנק | משה קלונימוס | צאנז חדש | הבה לי בנים ואם אין מתה אנוכי – ביאור על דרך הפשט, הדרש, הרמז והצחות |
פרנקל | דוד שלמה | ב' אויפאלא, דעברצע | את האלקים התהלך נח |
פרנקל תאומים | אליהו | פשענדזל, פשוורסק | נעשה" בהר סיני מתוך הכרח, "ונשמע" בימי מרדכי ואסתר ברצון |
פרנקל תאומים | אלימלך | יאברוב | במה יפה כחו של עם ישראל? |
פרנקפורטר | ישראל | מלעמברג , פריז | דרוש לבר המצוה |
פרסבורגר | אהרן | בוניהאד | ביאור למסורה על הפסוק “כל אשר דבר ה’ נעשה ונשמע” |
פשיסוכר | יוסף מנחם הכהן | וויסאקי, לובלין | חוב גמור על מי שיש יכולת בידו להרים נדבתו להחזקת תלמוד תורה לתינוקות של בית רבן - הרב יוסף מנחם הכהן פשיסוכר הי"ד וחבריו לבית הדין בלובלין |
צוקר | חיים | האלאס, בערעגסאז | על ידי כתיבת התורה – תכתבו עצמכם ונשמותיכם |
צוקרמן | קלונימוס קלמן | יאבלונוב | תפקיד האדם בחיים הוא לעבד נטיותיו ולתקן נפשו בעולם הזה, שיסור מרע ויעשה הטוב |
ציטרננבוים | דוד (בשם הגאון מאוסטרובצה) | גריבוב | על מקום המקדש אין יכולים הגויים לערער |
צייטלין | הלל | ורשה | סיבת המרה השחורה של רבי נחמן |
צימטבוים | דוד | קרניץ | כשיידע האדם כי התורה נתנה לישראל בחסדי ה’, ילמד לשמה וילמד לאחרים בחינם |
צינוביץ | יוסף אברהם | באוסטרוב מזובייצק, לומזה | ביאור למשרת יין שנאסרה שתייתה לנזיר |
צירלסון | יהודה לייב | פרילוקי, קישינב | התורה שעיצבה את הטבע הישראלי |
צלניקר | ניסן | נובהרדוק | שלא נטעה את אחרים, והעיקר - לא את עצמנו |
קאט | יצחק | ביאליסטוק, קולומיי | אפילו שהצרה קרובה לו מאוד, אל ייפול רוחו, אלא יתחזק בתקווה ובביטחון שישועת ד’ קרובה לבוא |
קאליש | ירמיהו | וישיגרד, אופולה (אופלע) | מכתבי התעוררות לקראת חג הפסח שנת תרצ"ו ותרצ"ז |
קאליש | ישעיהו (וגיסו בשם חותנם) | טורנוי, פרשבורג | מדוע ניזוק יוסף כשנשלח לאחיו בשליחות אביו, והרי שלוחי מצוה אינם ניזוקים? |
קאליש | ישראל יצחק | סקרנביץ (סקרנוויץ) | על ידי התורה יוכל לזכות להתגברות צלם-אלוקים על החומר ולהיקרא 'בן למקום' |
קאנאל | יצחק מאיר | בלאשקי, ורשה | מצוה גדולה לסייע בהדפסת מעשיות מאבותינו הקדושים, המלאים מוסר ויראת ד’, לעורר את לב בני ישראל לעבודה ויראה |
קאסוטו | נתן עמינדב יונה | פירנצה | רק אם נהיה ערבים זה לזה ונטיב זה עם זה, נוכל לעמוד אל מול הרשע השואף לחסלנו |
קדישביץ | קלמן | לוטבא, יעליסאוועמנדאד, אנישקט | בזכות הצדקה והחזקת התורה יגאל הקב”ה את ישראל |
קוט | ראובן ישראל | קוזמניק | מכתב אל הרב מנדל כשר בבירור דין החרמת שלל עמלק |
קויפמן | יעקב צבי | מרגרטין | אל יניח האדם לדמיונו של היצר הרע לרמות אותו, ויכיר להבדיל האמת מהשקר |
קורניצר | עקיבא פנחס | סאראנץ’, טאלטשווא | חבלי משיח וביאתו במהרה בימינו יהיו קודם למלחמת גוג ומגוג ולגאולה השלימה |
קושלבסקי | עזריאל זליג נח | אוגוסטוב | ביאורים ודרושים להפטרת שבת חזון |
קירשנבוים | מנחם מנדיל | קראקא, סקאלה, פרנקפורט ד’מיין | למי ראוי לקרוא “מורנו” |
קלוגמן (קלוגמאן) | יצחק צבי | וואלברום, מיכוב קרקוב | עלינו לתקן, ולהרגיל את עצמנו שלא לדבר אחת בפה ואחת בלב, ויהיו פינו ולבנו שווין |
קלוגר | גדליה | לבוב | הוכח לחכם ויאהבך, כדרכם של האחים הקדושים הרבי ר' זושא והרבי ר' אלימלך |
קליג | דב אריה | קובנה, לודמיר, ריינזוב, לבוב | הקדמת לב אריה – חלק ראשון: על תלמיד חכם לכתוב הלכה, ובלבד שיכתוב בענווה |
קליגר | משולם יששכר | קרקוב | אחדות האומה |
קליין | יעקב שלום | גרוסווארדיין, האלמין | מכתב על גדולת חותנו הרב משה צבי פוקס זצ”ל – חלק א |
קליין | יצחק | סאטמר | הרי את מקודשת לי כדת משה וישראל |
קליין | יצחק | קאשוי | בכל מעמד ומצב שיהיה ישים האדם בה’ מבטחו |
קליין | מאיר | אויהעל | קיום המצוות ולימוד תורתן בעולם הזה מייצרות את ה”חלוקא דרבנן” לעולם הבא |
קליין | משה | צעהלים, רעטע, גרוסווארדיין | זכות לימוד תורת רבותינו שנפטרו מסייעת לבניהם אחריהם |
קליין | ראובן חיים | קרסטיר, סנינה | בדין לינת אורחים בבית כנסת בכפרים |
קליין | שלמה זלמן | באסשט, סילאדי-טשעה | טעם לקריאת יום הסתלקות הצדיק “יומא דהילולא”, והצורך להזהיר גדולים על הקטנים |
קליינמן | מרדכי | אמבאד | דרשות ליל כל נדרי במהלך מלחמת העולם השנייה |
קליינרמן | יואל | הומל, מינסק, אוסטרוב-מזוביצק | בטל רצונך מפני תועלת חברך |
קלינברג | משה חיים זיידא | קששוביצה (קששוביץ / קשעשאוויץ) | החזיקו בעץ החיים ותאמצו ידיים הרפות |
קלינברג | שם | קראקא | ממצוות השופר נעשה סוכה |
קלנברג | משה | קוטשערמארא, בודפסט, וינה, מץ | לחנוכת הבית בימי הצרה והיגון של שנת תרצ”ג (1933) |
קלר | משה אורי | צאנז חדש | מי יודע אם לא לעת כזאת הגעתי לכתבים האלו” – על חשיבות פרסום ולימוד תורות נשכחות מצדיקים קדושים |
קמלהר | ישראל | פרנקפורט דמיין, רישא | גם בדור זה נחוץ לשלוח לשווקים ולרחובות ולהכריז בפומבי, שיש אלוק בעולם, בורא ומנהיג |
קנול | משה | מיקוליצ’ין | חסתי על דברי התורה הקדושה שלא יאבדו |
קנופלר | רפאל | פיאומע, טינייע | על שלשה דברים העולם עומד |
קניג | שלמה | פאפא, יאקא (יאקע) | שפוך חמתך על הגוים ששרפו הרבה רבבות מאחינו בני ישראל בלי חמלה וחנינה |
קמאי | אברהם צבי | קיידאן, מיר | הזכרת יציאת מצרים בקידוש היא למצוה מן המובחר |
קסטנברג | יחיאל הלוי | וירז’בניק, ראדום | דרשה לשבת נחמו |
קפלן | יהושע | ורשה, קרוקי, סובינישוק, וידולקה | מעניין חינוך הבנים – חלק א: חיובם הגדול של האבות לחנך את בניהם לתורה ולמצות |
קראלי | ישראל אשר | פראונקירכן | דרשה לפסח מאת הרב ישראל אשר קראלי הי”ד |
קרביץ | משה | לידא, שאדובה, פאיורה | ראש השנה למעשרות |
קרויז | יהודה | קליינוורדיין, דאברא | לימוד זכות על ישיבת הרמב"ם במצרים |
קרויס | משה אהרן | לוצרן, נמש-סאלוק, טשעטשוביץ, באניה | מה בין דרשן ומוכיח שפרנסתו תלויה בקהל ובין דרשן ומוכיח שאינו תלוי בו |
קרויס | נתן אנטשיל | סאנסילוי | ירושה לנו מאבותינו הקדושים מי שהוא בגדר ישראל, צריך לסבול הכל ולקבל באהבה |
קרויס | שמעון | קארלבורג, נאג’ סנט-מיקלאש, סארווראש, אטש | שמחת האב בבנו החכם |
קרול | מרדכי ניסן | לודז' | פתיחה למס’ ברכות ולקשר תחלת הש”ס עם סיום הש”ס |
קרייזווירט (שרמן) | אברהם יוסף | וואיניטש, קוז'ניץ | יש עצה לקיים כל התורה על ידי התחברות ואהבת ישראל |
קרליבך | יוסף צבי | ירושלים, ברלין, ליבק, אלטונה, שלזוויג-הולשטיין, המבורג | רבה של המבורג, הרב ד”ר יוסף צבי קרליבך הי”ד |
קרפילוב | יונה | קמניץ, וילנה, בריסק, קובנה | הערה בדין מילת זכריו בעשית הפסח |
ראטה | שמואל יעקב | קליינווארדיין | השלכת ענייניו על רצון הבורא ית”ש מועיל ומסוגל להיוושע כמו בהמיוחד שבתפלות |
ראטה | שמעון משה | דיורע, וואשארוש נאמעני | ומה מאד נכבד היום, שמחה ואורה, כשזוכה למצווה הגדולה של הדפסת הספרים של קדושי עליון |
ראטה | ישראל אפרים פישל | אויהל, וואידיטשקא | על ידי שמעורר בלימודו גם את תורתם של החכמים שנפטרו,על ידי תורתם עולה גם תורתו לרצון |
ראק | מאיר זאב | קרקוב | על ידי לימוד בעיון וחידוש חידושים, זוכה לזכור כל העניין |
ראקאץ | יועץ קים קדיש | קוויף, פשיטיק | מה בין דרכו של משה רבינו עליו השלום ודרכו של קורח, על פי האדמו"ר רבי יצחק מווארקי זצ"ל |
רבהון | פסח דוד הלוי | אמסאנא | גודל מעלת המשמח חתן לשאת את אשתו לשם שמים |
רבינוביץ | אהרן | לידא | ההורדישצ’י הקטן |
רבינוביץ | אליעזר יהודה | ממל, קיידן | הסיבה לכך שהתורה לא ענשה קשות את עוברי מצוותיה |
רבינוביץ | דוד משה הכהן | ראדומסק | ודרכי ה’ נסתרו - הספדו של רבי דוד משה הכהן רבינוביץ הי”ד על בנו יחידו |
רבינוביץ | משה יחיאל אלימלך | לברטוב | אוי לאלו שמלבינים פני אדם ואומרים שדורשים בכבוד שמים |
רבינוביץ | פנחס | קוריץ, לוצק | אין בעל הנס מכיר בנסו – על אמונה וביטחון |
רבינוביץ | שלמה חנוך הכהן | ראדומסק | לימוד תורה היא העצה להתגבר על היצר הרע |
רבינוביץ | מאיר שלמה יהודה | מזעריטש | כשיבוא האדם למצות סוכה יהיה שבע באהבת השם יתברך, ימאס ברע ויבחר בטוב ויעשה המצות בחיות |
רגנסברג | דוב מנחם | זמבורובה | שבחו של אהרן בהדלקת המנורה – חלק א |
רדליך | מרדכי צבי | סווירז', לבוב | מסיפורי החסידים על עליית-נשמה |
רובין | אשר ישעיה | טאקאי | מעלת סידור יחוס המשפחה |
רובין | יעקב ישראל וישורון | סוליצה, ססרגון | סדר חנוכה על פי מנהגי רבי ישראל יעקב וישורון הי"ד |
רובין | מאיר יוסף | קרסטיר | מאמרותיו והנהגותיו של רבי מאיר יוסף רובין הי"ד האדמו"ר מקרסטיר |
רובין | שמואל | מיכאלובצה | המחלוקת מביאה חורבן ומעכבת את הגאולה |
רובין | שמואל | רודושקוביץ | דברי שמואל, מאמר א, חלק 1: מדוע בכה ר’ יוחנן בן זכאי |
רובינשטיין | אהרן דוד | קאוואטשהאז | רמזי הפסח |
רובינשטיין | חיים ראובן | יורבורג | שורש מחלקות ודוד ורבו של יואב האם יש להכרית נקבות עמלק |
רובינשטיין | שמואל משה | מז'ייק, קרמנצ'וג, שאוולי (/שיבלי / שבלי) | גמילות חסדים – מחובת האדם לחברו באשר הוא אדם |
רוגובי | אברהם מרדכי | לודז' | דרך האדם אל עצמו |
רוגוזניצקי | נח | ורשה | בזכות הרבים, זוכים יהודים האופים מצות לשמירה מכל מכשול ולמצות כשרות למהדרין |
רוזובסקי | שמעון | איישישוק | חיים של עושר וכבוד |
רוזן | אליהו | הסן, אושפיצין | מדוע עשה אביי יום טוב לרבנן כשראה שסיימו מסכת |
רוזנבוים | אליעזר זאב | קרטשניף | מתורת האדמו”ר הזקן מקרטשניף, רבי אליעזר זאב רוזנבוים הי”ד, על מגילת אסתר |
רוזנבוים | שמואל שמעלקא סג”ל | קליינווארדיין | דברי התעוררות ליום א’ דסליחות |
רוזנברג | יצחק | אדהאז | עיקר הבכייה צריך להיות עבור גלות השכינה ועבור יראת שמים |
רוזנברג | יקותיאל יהודה | וואשארהעלי, דיערעש | טעמים למנהג חסידי צאנז ורופשיץ לתקוע בשופר לאחר כל הקפה בהושענא רבה |
רוזנברג | משה אריה | ראדאוונקא, אונגוואר | מילי דאגדתא לפרשת ויצא |
רוזניץ | אליעזר יעקב | זענטא, קניזשא | דרשת הרב אליעזר יעקב רוזניץ הי”ד בשבת ראש חודש אלול תרפ”ד |
רוזנפלד | אלעזר הלוי | בוכניא, אושפצין, ירושלים | הכנסת כלה היא מצוה רבה וזכותה תעמוד בזה ובבא בכל העניינים לטובה |
רוזנפלד | אפרים | מאקווא, סענדרא | בכל שנה כשמגיע שבת “נחמו” צריכים לנחם את ישראל |
רוזנר | יהודה סג"ל | סעקליהיד | האות להוצאת בני ישראל ממצרים |
רוטנברג | ישראל צבי הלוי | קאסאני | סוד המתקת ימי בין המצרים |
רוטנברג | מרדכי | אושוויינצ’ים, ודוביצה, אנטוורפן | ביאור לסדר המצוות המופיע ברש”י: ציצית, קריאת שמע ותפילין |
רוקח | ישראל דוד | קאטוב, לדראהביטאש, וויניוויטש | חזון ישראל |
רוקח | ישעיהו שלום (בשם השר שלום מבעלז) | אולייאנב, וואנוביץ, ליטוביסק, פרשוב, טורקא | עיקר עבודת אהרן הכהן בהדלקת הנרות הייתה להעלות ולהלהיב נשמת ישראל לאביהם שבשמים |
רוקח | נחום אהרן | בעלז, מאגרוב, רווה-רוסקה, לבוב | ברכת התורה מועילה רק אם יתנהג על פי התורה בכל אורחותיו ועסקיו |
רזניק | אברהם אבא | ליסקובה, בריינסק, פילווישוק | במסתרים תבכה נפש הישראלי לאביהם שבשמים, עד מתי? |
ריגר | שמחה זליג | בריסק | עצות להצלחה בתורה |
רייז | דוד | קניהניטש, סאהל, קולומיאה | הספד על אלפי חיילים יהודים שנהרגו במלחמת העולם הראשונה ולא הובאו לקבר ישראל |
רייז | משה | מוזיר-יורביץ, פינסק-קרלין, צכנובצה, לוצק | נתיבות היראה |
רייך | אליהו | טורנה | המצוה לזכות את הרבים להוכיחם מוטלת על כל אחד ואחד מישראל |
רייך | יוסף | רישא | מחבר הכותב ספר נותן את נפשו בתוך הכתב |
רייך | משה מוריץ | באנוביץ | מלאכת המשכן היא מלאכת האדם עצמו ועבודתו |
רייכר | ישעיהו | איסמאיל | ציון המצוינת |
ריינהלד | אברהם | קראקא | בדיקת חמץ ושאלת הבן הרשע |
רייניץ | שמואל | פרטעוואשאר | דברי הרב שמואל רייניץ הי”ד בעניין אסונו הפרטי במות בנו, ובעניין אסון הכלל במלחמת העולם הראשונה |
ריף | יצחק | זאגר ישן | תכלית האדם, חיובו וגדלותו לקיים במסירות נפש “לזרעו אחריו” |
רפפורט | דוד | ברנוביץ | תיקון הנפש וכבישת היצר |
רפפורט | שבתי הכהן | ווידיסלב | כוחו של יוסף פועל לדורות בעידוד ובנחמה, שנתחזק, לא נתייאש מצרות הגלות ונצפה לגאולה |
רפפורט | שבתי הכהן | קרקוב | תירוץ קושיית התוספות בעניין מציאת פך של שמן חתום בחותמו של כהן גדול |
שאלל | יוסף | יאברוב, יח"ל | איסור הנאה ממעשה נסים ועץ החרוב של רשב”י |
שוואב | יוסף (והרב צבי נתן מנואל בשם רבם) | זבארוב | כי תבואו אל הארץ ונטעתם – על הקשר בין חטא אדם הראשון לאיסור עורלה |
שוורץ | אברהם יהודה הכהן | טאפליצא | זיכרונות מהנהגות רבינו בעל ה”קול אריה” זצ”ל |
שוורץ | אברהם יהודה הכהן | שלה (דרום מערב סלובקיה) | מה בין מאה לבין מאה ואחת – לרגל גיליון המאה של פני הנשר |
שוורץ | בצלאל הכהן | פהרדיאמרט | הטעם שאין מברכין על קיום מצוות תשובה |
שוורץ | יוסף הכהן | בוניהד, גרוסוורדיין | רמזים בראשי תיבות וסופי תיבות לעניינו של חודש אלול |
שוורץ | יוסף צבי הלוי | סאמוש-אויוואר, איוך, בלאי, גהעארגה | כל ימי חייו של אדם הולכים אחר ימי ילדותו |
שוורץ | פנחס זליג הכהן | אפהידא | מעלת למוד חידושי תורה של צדיק ביום הילולא שלו |
שוורץ | פנחס זליג הכהן | קליינווארדיין | עניינו של יום ל”ג בעומר |
שוורץ | מנחם ישעיהו הכהן | קלויזנבורג | שתי סגולות לעושר, וההבדל ביניהם |
שוורץ | שלמה יהודה | סאמבאטהעלי | קמח סולת - ביאור לגישות השונות של אברהם ושרה בעניין מה ראוי להגיש לאורחים |
שוורץ | שמואל הכהן | סאטמר | הצדיקים מתעלים מידי יום, וחוזרים בתשובה על שלא פעלו עד כה לפי מה שראוי לעבודת הקב"ה |
שוטלנד | חיים צבי | טורנה, דומברובה טארנובסקה, באנוב, מאדין | צניעותה של רבקה ההולכת אחר האיש |
שולמן | ירחמיאל | מעזריטש, קרלין | מאמר בעניין החינוך |
שוסטר | יצחק הלוי | סוקולקה | בכיו של משה רבינו, על הפרחים ועל החורבן |
שטוייבער | גרשון | בורשה | קריאה לעזרה מוסרית וחינוכית לנערה שהתנדבה לעלות לארץ ישראל ולעבוד בזיעת אפים |
שטולצברג | ניסן | וינה | דרכו של אברהם אבינו עליו השלום להתגלות בעל הבירה |
שטופל | מיכל דוד | ויסאל, שדה לבן, מיריטש | כל אחד מחויב במה שביכולתו להגדיל התורה ולהאדירה |
שטוקהמר | שמשון | ורשה | הסבר לכשלונות במאבק למניעת הירידה הדתית והמוסרית בדורנו |
שטיגליץ | אלטר משה אליהו | פראג, טורנה | זמן מתן תורתנו – ה’ יתברך נתן לנו את התורה באופן שתהיה תורתנו |
שטייאר | אלימלך | מיליץ | המנון לחנוכת ישיבת חכמי לובלין |
שטיין | פרץ טוביה | מישקאלץ, דיאשדיאר | תעודתינו עלי אדמה הוא ללמוד וללמד, ואת הנלמד לשמור ולעשות |
שטיינברגר | שלמה | ניר באטור | בני בינה, ימי שמונה, קבעו שיר ורננים |
שטיינמץ | אשר (בשם רבותיו) | ראגנא, ברגסאס | המנהיג שהוא גם רועה, לא ייכנע ולא ייחת מפני כל |
שטיינר | דוד אהרן | גרוסוורדיין | פתיחה להלל הגדול |
שטיינר | יצחק | יעמערינג (גיימרה) | מנר חנוכה אנו שואבים כוח לסבול עול הגלות בביטחון חזק שכאשר עשה לאבותינו נסים ונפלאות, כן יעזור ויושיע גם אותנו בקרוב |
שטרן | אברהם | פאפא, נאוועזאמקי | הדרן עלך פרק המגרש וסליקא לה מסכת גיטין ובמהרה יחזיר אותנו הקב”ה לארצו ולביתו |
שטרן | יחזקאל | פרשוב | שמע קולנו… וקבל ברחמים וברצון את תפילתנו |
שטרסר (שטראסער) | יהונתן הכהן | ראאב | ראית הזולת בעין טובה, הדנה לכף זכות, תשמח לב |
שטרסר (שטראסער) | שמעון הכהן | פרשבורג | תעודתו להגדיל תורה ולהאדירה ולהרבות כבוד שמים |
שיין | שלום | רינא (בסרביה) | מי שעובד ד’ חוץ לדרך הטבע ממש במסירת נפש בלי שום פניה, יכול לפעול למעלה מן הטבע |
שילל | יהושע ליב | פרשבורג, פעזינג | סדר לימודו של החתם סופר, דרכו בתורה והוראתה |
שיקלר | שלמה | גולוגורי, קאלוש | הטרגדיה שלנו - לזכרו של ר’ מאיר שפירא זצ"ל |
שכטר | חיים | מילניצה, יאנוב | גדרי מצוות קידוש ה’, חלק א: מדוע רבי עקיבא למות על קידוש השם כשהקהיל קהילות ברבים ללמדם תורה? |
שלזינגר | נפתלי צבי | סובאטיצה, נייזאץ | מיתת נשים צדקניות יותר מכפרת ממיתת אנשים צדיקים. הספד הרב נפתלי צבי שלזינגר הי”ד על אשתו – חלק א |
שליסל | נתן נטע שלמה | קרניץ, מונקאטש | הטעם לקריאה לתחילת השנה “ראש השנה” |
שמעונוביץ | (אברהם) מרדכי | רוגצ’וב, רוסטוב, ביאלה-פודלסק, אוסטרובצה | המרמה אחרים, מרמה גם את עצמו |
שמואלוביץ | יצחק | וילנה, טלז, קובנה | עשה את המוטל עליך להיטיב, לתקן, להושיע ולנחם |
שפיבק | נפתלי | וישוגרוד | דרשת שבת שובה תרפ”ט |
שפיצר | אשר לעמיל | פאפא, קירכדורף | חילול ה’ וביזוי כבוד התורה במנהג לכפות על הציבור למנות את בן הנפטר |
שפירא | אברהם | נילוב, גאלאנטא, פרשבורג | מדוע לא תקנו כוס חמישית כנגד “והבאתי” |
שפירא | בן ציון הלוי | ליסועץ, זלוצ’וב | הצדיק נותן אל לבו את יום המיתה ומושך ידו מהעבירות ושב אל ה’ כל ימיו |
שפירא | חיים נפתלי צבי | קאלשין | התנצלות אדם הראשון - הרב שלום שפירא הי”ד בשם חותנו רבי חיים נפתלי צבי שפירא הי”ד, ששמע מהאדמו”ר מאוסטרווצה |
שפירא | יוסף | בלוז’וב, ריישא | ל"ג בעומר |
שפירא | יעקב הלוי | טויסט | כשנפטר צדיק, חייבים כלל ישראל להתאבל על נפילת עמוד התורה ועל אורו שנחשך |
שפירא | ישראל | גרודז’יסק, ורשה | עיקר הברכה והטוב בעשיית המצוות היא השמיעה בדבר ד’ |
שפירא | מאיר | בלוז’וב | גודל מעלת בר המצווה ומעלת מצוות התפילין |
שפירא | נחמיה | סאסוב, ווינה, סטריזוב | צדיק שדרכו להחזיר בני אדם למוטב, עובר לאחר פטירתו בגיהנם ופודה משם את הרשעים |
שפירא | פינחס | קכניא, סטרי, אויבר-וישובה | עניינן של דיבורים וענייני בדיחות שאומרים הצדיקים |
שפירא | צבי אלימלך | מונקאטש, קרעניץ, בארדיוב | דרוש לסיום תורה הקדושה בפלפול ואגדה |
שפירא | קלונימוס קלמיש | פיאצ'סנה | אין השם שלם ואין הכסא שלם עד שימחה זרעו של עמלק |
שפירא | שלום | לודז' | מסירות נפשו של משה רבינו עליו השלום עבור כלל ישראל |
שפריאר (שפרייער) | אברהם יהודה (ליב) | באגאד, פאטאק, נירדהאז | על ידי שלומד בקול, שומע אותו חברו ומדריכו בדרך האמת |
שרייבר | חיים | מונקאטש | גם מה שנראה כאלו רעה הוא גם כן לטובה |
שרפהרץ (שארפהארץ) | ישראל דוד | וואנוועליץ, שברשין | אוצרות מתורת האדמו"ר הקדוש רבי יעקב מנאדרזין זצ"ל |
תאומים | יונה | וילקאטש | כי קולך ערב ומראיך נאווה – אם מראיך צנוע ונאווה, אז תפילתך ערבה ומתקבלת |
תאומים | נפתלי הירץ | ווילקאטש | להרנין לב יתומה ולבלי לגרום לה צער, שקול יותר מכל תענוגי עולם הזה והצלחותיו |
תלמוד | צבי אלימלך | לובלין | חפץ הייתי שיישאר זיכרון כל שהוא משמי ושם אבותי ומבני יחידי אשר אהבת עולם אהבתיו, ושמכתבי זה יישאר לזכר עולם |